Nazistas longe de Hitler: o Partido Nazista no Brasil20 de maio de 2019 Artigo 3O Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães no Brasil chegou a ter quase 3 mil adeptos. Esse era um número significativo? Por que pessoas no Brasil aderiram ao partido, mesmo tão distantes da Alemanha? Como se estruturava o partido no país e que atividades desenvolvia?Por Taís Campelo LucasA existência de simpatizantes nazistas organizados no Brasil esteve longe de ser algo completamente desconhecido do público: ao abrir os jornais brasileiros da década de 1930, é possível encontrar imagens de desfiles e festividades nos quais estão presentes as bandeiras com suásticas, uniformes e até mesmo fotografias de Adolf Hitler.Não é difícil entender o porquê. O Brasil foi um dos países onde o Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei – NSDAP), mais conhecido como Partido Nazista, esteve formalmente presente em diversas cidades do país, embora não de maneira uniforme. Partido Nazista no BrasilCirculo paranaense da NSDAP. Foto: DOPS/Arquivo Publico do ParanáMeu objetivo neste artigo é explicar o surgimento do Partido Nazista no Brasil, traçar os principais aspectos de sua organização e as suas ações no país.FundaçãoA primeira seção do Partido Nazista no Brasil foi fundada em 1o de julho de 1928, em Benedito Timbó, então distrito de Blumenau, Santa Catarina. O grupo foi o primeiro fora da Alemanha a ser reconhecido pelas lideranças do NSDAP em Munique.1É importante ressaltar que se tratava de um partido alemão estabelecido em território brasileiro e não um partido nazista “brasileiro”: defendia um projeto político nacionalista (alemão) e racial, no qual o sangue, o solo, a história e a cultura eram requisitos para pertencimento à chamada “comunidade do povo” – a Volksgemeinschaft.Voltado para os cidadãos alemães nascidos no Reich e residentes no Brasil, o Partido Nazista, contudo, jamais foi inscrito junto à Justiça Eleitoral para participar de eleições no país e seus partidários eram orientados a não se envolver com a política local. Mas por que, então um partido alemão em lugares tão distantes da Alemanha?Na verdade, o surgimento e reconhecimento de núcleos do partido nazista em cidades tanto no Brasil quanto na Argentina, Paraguai e Chile nos anos seguintes ocorreu mesmo antes da nomeação de Hitler como chanceler em janeiro de 1933. Se por um lado, interessava ao NSDAP reunir também os alemães expatriados sob o nacional-socialismo, expandindo o alcance da sua propaganda e aumentando o número de mensalidades, para os nazistas do “além-mar” a filiação era também uma forma de manter o vínculo tanto com o país de origem quanto com imigrantes com a mesma identidade política, criando também um espaço de sociabilidade e assistência mútua.À medida em que cresceu a participação do NSDAP no Parlamento alemão, aumentou a visibilidade dos nazistas no exterior e, consequentemente, impulsionou o interesse de alemães residentes fora da Alemanha pelo nacional-socialismo, levando à criação em 1931 da Organização para o Exterior do partido nazista (Auslandsorganisation der NSDAP – AO/NSDAP), departamento que cuidava dos quadros do partido fora da Alemanha. Assim como a seção do NSDAP no Brasil (Grupo Nacional Brasil ou Landesgruppe Brasilien), todos os núcleos nazistas estabelecidos em 83 países eram subordinados à direção centralizada da AO/NSDAP.Em poucos anos, o Partido Nazista no Brasil foi ganhando em adeptos e, sob comando da AO, institui uma direção central no Rio de Janeiro para melhor organizar os núcleos espalhados pelo país. Em 1934, a sede nacional do partido deixa a então capital federal, o Rio de Janeiro, para instalar-se na cidade de São Paulo, onde estavam concentrados o maior número de filiados da agremiação.A liderança do NSDAP no Brasil ficou a cargo de Hans Henning von Cossel, representante comercial nascido em Düsseldorf e que chegou ao país em 1930.No entanto, a existência de uma direção política centralizada não significou uma melhora na articulação entre os diferentes núcleos nazistas. Conforme salienta Luis Edmundo de Souza Moraes em entrevista ao Café História: “Isto indica que falar da Seção do NSDAP no Brasil implica em considerar a diversidade regional como a marca de grande parte de seu período de existência legal no Brasil”.2Partido Nazista nos Estados UnidosMatéria publicada no Última Hora (RJ), fala do Partido Nazista nos Estados Unidos. Fonte: Arquivo NacionalA comunidade do povo também no além-marA estrutura organizativa do Partido Nazista no Brasil obedecia à mesma hierarquia seguida na Alemanha: era dividida em círculos subordinados à chefia nacional, sendo cada círculo (Kreis) composto por grupos locais (Ortsgruppen) e em unidades menores chamadas células (Zellen). Foram estabelecidos sete círculos: Rio de Janeiro, São Paulo, Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, Bahia e Pernambuco.A abrangência do partido, no entanto, era maior, pois grupos nazistas formaram-se em dezessete estados brasileiros, com maior contingente de filiados em São Paulo, Santa Catarina, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e Paraná, respectivamente.3Além de ser considerado o mais antigo Partido Nazista fora da Alemanha, o grupo nacional estabelecido no Brasil também é apontado como o maior: de acordo com a estatística encomendada pela Organização para o Exterior do NSDAP em 1937, existiam 2.903 partidários registrados no país.4O contingente de militantes nazistas na época pode ser ainda maior se considerarmos a existência paralela de associações vinculadas ao partido em atividade no país, tais como a Frente de Trabalho Alemã (Deutsche Arbeitsfront – DAF), o Círculo da Juventude Teuto-Brasileira (Deutschebrasilianisch Jungendring – DBJ) e a União dos Professores Nacional-Socialistas (Nationalsocialistische Lehrerbund – NSLB) – além de simpatizantes que não estabeleceram qualquer vínculo formal com o NSDAP.Partido Nazista no Brasil: baixa adesãoMas embora espalhados por diversos estados e associações, é necessário estar atento a outro dado evidenciado no mesmo documento: o baixo grau de adesão entre os cidadãos alemães residentes no Brasil ao nacional-socialismo.Embora o Brasil fosse o país com o maior número de adeptos no exterior, proporcionalmente falando, o número de cidadãos alemães residentes no Brasil que se filiaram ao Partido Nazista naquele período era muito pequeno. Estimativas apontavam que cerca de 75.000 imigrantes alemães gozando de cidadania plena viviam no país na década de 1930. Destes, apenas 4% se filiaram ao Partido Nazista.A baixa adesão pode ser explicada pela preocupação do partido em restringir as filiações no exterior somente aos nascidos na Alemanha (Reichdeutsche). Uma restrição ideológica, mas também diplomática: procurava evitar conflitos com o governo brasileiro.Mas outros fatores ajudam a explicar essa rejeição: aversão à ideologia nazista tanto por alemães judeus como por imigrantes anarquistas e comunistas, oposição aos representantes locais do partido, distância ou mesmo desconhecimento da organização no país.Os filiados: atividades e contribuiçõesA estatística da AO/NSDAP também traz alguns dados sobre o perfil daqueles que ingressaram no Landesgruppe Brasilien: ele era composto quase na totalidade por homens entre 27 e 38 anos, cujas profissões variavam entre trabalhadores manuais, comerciantes, técnicos de nível superior e agricultores.O nazismo explorou o sentimento de pertencimento à comunidade étnica, ao Volk, estimulando a participação daqueles considerados “racialmente puros” na construção de uma nação utópica. O apelo à unidade em torno de um líder – o princípio do Führer – promovia, ao mesmo tempo, a exclusão de judeus, negros, ciganos, homossexuais e portadores de incapacidades físicas ou mentais, para quem as consequências dessa política seriam fatais.Mesmo longe da Alemanha, os partidários no exterior contribuíram para o avanço da ideologia e prática política nazistas, seja através das mensalidades pagas ao NSDAP, da participação nas atividades sociais, das contribuições às campanhas do auxílio de inverno, da distribuição de propaganda ou da assinatura de jornais.As atividades do Partido Nazista no Brasil não eram apenas festivas. No esforço de liderar a comunidade alemã no país, os partidários forçaram a ocupação de associações e clubes germânicos tradicionais, promoveram boicotes contra jornais e estabelecimentos comerciais de alemães contrários à ideologia nazista e recolheram informações sobre antecedentes raciais e posicionamento político de figuras públicas, políticos, empresários e comerciantes para elaboração das chamadas “listas negras”.As fronteiras entre inclusão e exclusão da comunidade do povo eram defendidas pelos nacional-socialistas mesmo em localidades a milhares de quilômetros distantes do Terceiro Reich.O fim do Partido Nazista no BrasilNas primeiras semanas que sucederam o golpe que instalou o Estado Novo no Brasil, em novembro de 1937, um decreto dissolveu toda espécie de agremiação política em território nacional, incluindo partidos políticos, milícias cívicas e organizações partidárias auxiliares.5A medida visava a desagregação da Ação Integralista Brasileira, alijada do novo governo, mas também atingiu outros grupos entre os quais partido nazista. O NSDAP já vinha sendo monitorado pela polícia política e ações concentradas nos estados do Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul realizaram prisões das principais lideranças, fechamento das sedes, apreensão de material de divulgação e proibição da realização de quaisquer atividades.Já os grupos nazistas estabelecidos nos estados de São Paulo e Rio de Janeiro somente sentiriam os efeitos do banimento após abril de 1938, com a publicação do decreto que proibiu estrangeiros de exercer qualquer atividade política no país.6A proibição das atividades do Partido Nazista no Brasil ocorreu logo após uma mudança radical no regime político do país, cujo estabelecimento se ancorava na defesa do nacionalismo e da soberania da Nação, diante dos quais o NSDAP posava não apenas como uma interferência nos assuntos internos, mas também como uma ameaça à ordem instituída.Notas[1] MÜLLER, Jürgen. Nationalsozialismus in Lateinamerika: Die Auslandsorganisation der NSDAP in Argentinien, Brasilien, Chile und Mexiko, 1931-1945. Stuttgart: Hans-Dieter Heinz, 1997. p. 95[2] MORAES, Luis Edmundo de Souza. O Partido Nazista no Brasil (Entrevista). Entrevista concedida a Bruno Leal Pastor de Carvalho. In: Café História – história feita com cliques. Disponível em: https://www.cafehistoria.com.br/o-partido-nazista-no-brasil/. Publicado em: 12. jan 2009. Acesso: 23 fev. 2019.[3] DIETRICH, Ana Maria. Nazismo tropical? O partido nazista no Brasil. 301 f. Tese (Doutorado em História), Universidade de São Paulo, São Paulo, 2007. p. 141[4] Statistik der AO. Berlin, 24 de setembro de 1937. Akten betreffend: Statistik, Kulterpolitik des AA, Zeitschriften. Politische Archiv des Auswärtigen Amts, Arquivo Político de Berlim.[5] Decreto-lei no 37, de 02 de dezembro de 1937. “Dispõe sobre partidos políticos”. Coleção de Leis do Brasil – 1937, página 345, vol. 3.[6] Decreto-lei no 383, de 18 de abril de 1938. “Veda a estrangeiros a atividade política no Brasil e dá outras providências”. Coleção de Leis do Brasil – 1938, página 53, vol. 2Referências bibliográficasGERTZ, René. O fascismo no sul do Brasil. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1987.MÜLLER, Jürgen. Nationalsozialismus in Lateinamerika: Die Auslandsorganisation der NSDAP in Argentinien, Brasilien, Chile und Mexiko, 1931-1945. Stuttgart: Hans-Dieter Heinz, 1997.DIETRICH, Ana Maria. Nazismo tropical? O partido nazista no Brasil. 301 f. Tese (Doutorado em História), Universidade de São Paulo, São Paulo, 2007. p. 141Statistik der AO. Berlin, 24 de setembro de 1937. Akten betreffend: Statistik, Kulterpolitik des AA, Zeitschriften. Politische Archiv des Auswärtigen Amts, Arquivo Político de Berlim.PERAZZO, Priscila Ferreira. O perigo alemão e a repressão policial no Estado Novo. São Paulo: Arquivo do Estado, 1999.RINKE, Stefan. “Alemanha e Brasil, 1870-1945: uma relação entre espaços”. História, ciências, saúde – Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 21, n. 1, jan./mar. 2014.
Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
