Falecimento de Masaharu Taniguchi, fundador da Seicho-No-Ie
17 de junho de 1985, segunda-feira Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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6 de Junho de 1871 Nascimento do primeiro presidente da Soka Gakkai, Tsunessaburo Makiguti
22 de Novembro de 1893 (há 128 anos) Nascimento de Masaharu Taniguchi, em Kobe, Japão
7 de Março de 1896 Nascimento de Teruko Taniguchi em Takaoka, Toyama, Japão
11 de Fevereiro de 1900 Nascimento de Jossei Toda em Kaga, Ishikawa, Japão
23 de Outubro de 1919 Nascimento de Seicho Taniguchi em Hiroshima, Província de Hiroshima, Japão
Nascimento de Emiko Taniguchi em Takaoka, Toyama, JapãoQuarta-feira, 10 de Outubro de 1923Filha de Masaharu Taniguchi e Teruko Taniguchi
5 de Junho de 1928 Jessei Toda e Makiguti foram apresentados ao budismo de Nitiren Daishonin*Mais tarde, em junho de 1928, Toda e Makiguti foram apresentados ao budismo de Nitiren Daishonin pelo diretor da Escola Comercial Mejiro. Ao se aprofundarem no estudo e na pesquisa do budismo, encontraram nele a expressão última da filosofia humanista de valor por eles defendida
1 de Março de 1930 (há 91 anos) Ver 1930 -Masaharu Taniguchi funda a Seicho-No-ie
18 de Novembro de 1930 Toda e Makiguti publicaram o primeiro volume de Sistema Pedagógico de Criação de ValorTerça-Em 18 de novembro de 1930, Toda e Makiguti publ
Ainda em 1930 um exemplar da quarta edição da Revista Seicho-No-Ie chega às mãos do Sr. Katsuzô Tanigaki, na cidade de Lins em São Paulo.
1932 (há 89 anos) Chega ao Brasil a 1ª edição do livro A Verdade da Vida, trazida pelo Sr. Hisae Sakiyama, que no interior da Amazônia forma um grupo de estudos da obra.
1933 Um exemplar do livro A Verdade da Vida (Seicho-No-Ie) chega as mãos do Sr. Kumejiro OoshiroDomingo, 1 de Janeiro de 1933Que o empresta ao jovem agricultor Miyoshi Matsuda, amigo da família
1934 Irmão de Miyoshi, Daijiro Matsuda, estava entre a vida e a morte, com grave disenteria amebiana. Curado após uma simples leitura, o Sr. Daijiro Matsuda decide divulgar o conteúdo do livro que o salvara
1935 – Neste ano, o Sr. Tatsuma Ito, da cidade de Bilac-SP, inicia um grande trabalho de divulgação
Em 1936, Em Guararapes-SP, surge o núcleo que seria reconhecido como a primeira Regional do Brasil. Tendo como responsáveis os irmãos Oomae, também atuaram de modo decisivo o Sr. Teramae, o Sr. Tamamoto, o Sr. Oobo e o Sr. Oohara.
Em 1937, destaca-se a atuação do Sr. Chusaku Takinami. Em dezembro desse ano é inaugurado, em Guararapes-SP, o primeiro núcleo da Associação Shirohato (ala do Movimento voltado para as senhoras), tendo como coordenadora a senhora Fumie Teramae.Movimento o sr. Tatsuo Kawasaki e o sr.
Movimento o sr. Tatsuo Kawasaki e o sr. Fujisaku Iwakibda da Seicho-No-Ie Domingo, 1 de Janeiro de 1939 1939 – No final da década de 30 foram nomes importantes dentro do Movimento o sr. Tatsuo Kawasaki e o sr. Fujisaku Iwaki.
7 de dezembro de 1941 Japão ataca Pearl HarborDomingo, 7 de Dezembro de 1941De repente, um golpe se abate sobre a crescente expansão da Seicho-No-Ie, ppós o Japão ataca Pearl Harbor.A Segunda Guerra Mundial e o fato de o Japão ser considerado inimigo do Brasil fizeram com que os japoneses aqui residentes perdessem direitos, até mesmo de falar o próprio idioma natal.
8 de Dezembro de 1941 EUA declarou guerra ao Japão, entrando de maneira definitiva na Segunda Guerra Mundial
11 de Fevereiro de 1942 Miyoshi Matsuda, então com 30 anos de idade, funda a primeira Associação Local (AL) de jovens do Brasil, denominada “Aurora”, em 11 de fevereiro de 1942, em Ibaiti no Paraná.
1943 – Em São Paulo, mesmo com uma vigilância policial muito severa, corajosamente a sra. Mitsue Tanigaki continuou dando aulas de idioma japonês para 60 crianças em sua casa, usando como livro-texto “A Verdade da Vida”.
6 de Julho de 1943 Makiguti e Toda, como principais líderes da Soka Kyoiku Gakkai foram presos
3 de Julho de 1945 Libertação de Jossei Toda
4 de Janeiro de 1946 Tai comete diversos assassinatosSexta-A Toko-Tai, ramificação da organização secreta japonesa Shindo Renmei, comete diversos assassinatos na colônia japonesa em São Paulo.Criada durante a Segunda Guerra para defender a fidelidade ao imperador e eliminar seus opositores, a Toko-Tai leva à morte 23 imigrantes e deixa cerca de 150 feridos.Durante a constituinte, Prestes fechou questão a favor da emenda nº 3 165, de autoria do deputado carioca Miguel Couto Filho, que dizia: "É proibida a entrada no país de imigrantes japoneses de qualquer idade e de qualquer procedência".[19]| EDITAR | | ATUALIZAR
ANODois atentados da Shindo RenmeiQuarta-feira, 31 de Julho de 1946Depois de dois atentados da Shindo Renmei, o assassinato de um caminhoneiro brasileiro cometido por um caminhoneiro japonês, em 31 de julho de 1946, fez com que a população de Osvaldo Cruz saísse às ruas disposta a linchar todos os nipo-brasileiros que encontrasse.O tumulto foi controlado apenas com a chegada de tropas do Exército chamadas pelo médico Oswaldo Nunes.Diante desse quadro, líderes da Seicho-No-Ie como o sr. Jitsumasa Saito e Masaharu Miyamoto, com o apoio do sr. Teiji Takaki, lutaram para unir os adeptos, acima de qualquer divisão na colônia.
14 de Agosto de 1947 1º encontro de Daisaku Ikeda com Jossei Toda
24 de Agosto de 1947 Conversão do presidente Ikeda ao budismo
1949 promove o lançamento do Seikyo Shimbun, jornal que atualmente tem circulação diária no Japão.[1]
20 de Abril de 1951 Lançamento da revista Daibyakurengue (Grande Flor de Lótus Branca)
Em 3 de maio de 1951, Toda torna-se o segundo presidente da Soka Gakkai, edifica organizações, realiza palestras por todas as partes do Japão, orienta os membros sobre diversos assuntos e faz visitas às famílias.
28 de Abril de 1952 Auxiliado por Ikeda, Toda publica o Gosho Zenshu (Coletânea dos Escritos de Nitiren Daishonin).
27 de Agosto de 1952 Soka Gakkai é reconhecida oficialmente pelo governo japonês como uma organização religiosa
1955 – 1ª Caravana de Seminaristas – Antigo Salão dos Pioneiros – Em 1955 a academia é inaugurada e vários fatos considerados milagrosos começam a acontecer. Nesse mesmo ano é realizada a primeira Convenção Nacional da Associação dos Moços da SEICHO-NO-IE DO BRASIL.Há também diversos objetos utilizados pelo Mestre Masaharu Taniguchi quando de sua estada no Brasil, em 1963 e
3 de Julho de 1957 Prisão de Daisaku Ikeda (1957) em virtude do "incidente de Osaka"
17 de Julho de 1957 Libertação do presidente Ikeda
16 de Março de 1958 Jossei Toda liderou pela última vez uma atividade
2 de Abril de 1958Falecimento de Jossei Toda em Chiyoda, Tóquio, Japão
3 de Maio de 1960 Daisaku Ikeda toma posse como terceiro presidente
19 de Outubro de 1960 Fundação da BSGI
Visita de Masaharu Taniguchi à Academia Sul- Americana de Treinamento EspiritualTerça-feira, 9 de Julho de 1963
Fundação do Distrito Brasil, composto de três subdistritos: Arujá, Campinas e São PauloQuinta-feira, 20 de Outubro de 1960
3 de Maio de 1964 Fundação da Sede da SGI América do Sul
3 de Maio de 1965 Publicação da primeira edição do jornal da BSGI, o Nova Era, predecessor do Brasil SeikyoSegunda
2 de Junho de 1973 (há 48 anos) Masaharu Taniguchi se hospeda em Marília
21 de Junho de 1973 (há 48 anos) Masaharu Taniguchi chega em Lima, no Peru
Cerimônia de Lançamento da Pedra Fundamental do Centro Cultural da BSGIDomingo, 12 de Setembro de 1976
Daisaku Ikeda recebe uma carta pessoal do presidente do BrasilSábado, 1 de Maio de 1982Além deste compromisso com os jovens do grupo Kirishima, o presidente Ikeda recebeu em maio de 1982 uma carta pessoal do presidente do Brasil da época, João Baptista Figueiredo, convidando-o para uma visita ao país.
1 de Julho de 1983Fonte: Filosofia da Vida Diária“— Sensei, por favor, visite o Brasil! (...)“— Não precisam dizer mais nada. Irei sem falta num futuro breve.”No diálogo entre Daisaku Ikeda e os jovens discípulos do grupo Kirishima do Brasil em julho de 1983, a terceira visita do Mestre ao país foi delineada.“Penso a todo momento nos membros do Brasil. Por mais que exista uma grande distância entre nossos países, v
Desembarcou em Congonhas e quando o avião abriu a porta, o líder despontou do alto da escada vestindo um terno azul escuro.
“Sejam muito bem-vindos ao Brasil”, disse Roberto Saito, então presidente da BSGI. “Não se preocupe mais. Vamos avançar juntos como leões”, respondeu o presidente Ikeda.
Segunda-feira, 20 de Fevereiro de 1984 O presidente da SGI e sua comitiva visitaram o Centro Cultural da BSGI um dia após sua chegada ao país, em 20 de fevereiro de 1984, por volta das 16 horas.
Após uma chuva, o presidente Ikeda foi recebido no Centro Cultural com uma estrondosa salva de palmas e gritos de alegria. Ele respondeu a todos com um caloroso “Obrigado!”.
21 de Fevereiro de 1984 Uma de suas ações foi a viagem à Brasília no dia 21 para uma audiência com o presidente Figueiredo e os ministros das Relações Exteriores e da Educação e Cultura.
No encontro com o presidente da República, temas como armas nucleares e a importância do diálogo entre dois países para promover a paz foram tratados com muita seriedade.
Além dos diálogos oficiais, o presidente Ikeda incentivou calorosamente os membros. Um momento que ficou gravado no
25 de Fevereiro de 1984 Um dia antes do festival, inesperadamente, o presidente Ikeda muda sua programação e comparece ao ensaio geral do evento.
26 de Fevereiro de 1984 1º Festival Esportivo da SGI conta com a presença de Daisaku Ikeda
17 de Junho de 1985 (há 36 anos) Ver 1985 -Falecimento de Masaharu Taniguchi, fundador da Seicho-No-IeGalerias relacionadas Japão/Japoneses31 imagenshttps://brasilbook.com.br/f.asp?w=Taniguchi
Domingo, 24 de Abril de 1988 Falecimento de Teruko Taniguchi
Inauguração do Centro Cultural (Seicho-No-Ie)Sábado, 29 de Julho de 1989Após dois anos de construção, a inauguração se deu em 29 de julho de 1989.Construído em um terreno de cinco mil metros quadrados, com sete salas – das quais, um grande auditório com capacidade para mil pessoas, duas para 200 e as demais comportando de 100 a 20 –, o Centro Cultural Rio de Janeiro tornou-se um marco na cidade maravilhosa e um orgulho para os seus associados.
Daisaku Ikeda se encontra com Mikhail GorbachevSexta-feira, 27 de Julho de 1990
Proferida a palestra "A Era do Soft Power e a Filosofia Interiormente Motivada"Quinta-feira, 26 de Setembro de 199126 - Proferida a palestra "A Era do Soft Power e a Filosofia Interiormente Motivada" pelo presidente Ikeda na Universidade de Harvard (1991)select * from
Inauguração da Sede da Administração do Centro de Projetos e Estudos Ambientais da AmazôniaSábado, 25 de Junho de 199425 - Inauguração da Sede da Administração do Centro de Projetos e Estudos Ambientais da Amazônia (CEPEAM), em Manaus (1994)
Inaugurado o Centro Cultural de BrasíliaSábado, 7 de Dezembro de 1996Centro Cultural de Brasília foi inaugurado no dia 7 de dezembro de 1996 em uma área de 10 mil metros quadrados em área nobre da cidade. O prédio conta com quatro pavilhões. O primeiro é a ala administrativa, o segundo abriga o auditório com capacidade para 650 pessoas; no terceiro está um salão menor para cerca de 130 pessoas; e o quarto abriga outras salas para até 30 pessoas.
Inauguração do Palácio Memorial da Paz Eterna, em Itapevi, São PauloDomingo, 22 de Junho de 1997
Inauguração do Centro Cultural em LondrinaSexta-feira, 4 de Julho de 1997Mais seis anos se passaram e em 4 Julho de 1997, a organização de Londrina da BSGI inaugurou o seu Centro Cultural. Trata-se de um prédio de 1,5 mil metros quadrados, com um auditório para 800 pessoas; outro menor para 250; três salas com capacidade para 70 pessoas; sala de ensaios para 100 e demais dependências.
Convenção Cultural dos Jovens "Convenção da Chuva"Domingo, 17 de Outubro de 1999
Inaugurado o Centro Cultural do ParáDomingo, 26 de Maio de 2002Assim, em 26 de maio de 2002, foi inaugurado o Centro Cultural do Pará em um terreno de mais de doze mil metros quadrados, com área construída de dois mil metros quadrados, que abarca um auditório com capacidade para 750 pessoas; outro menor para 300; uma sala para 100; mais duas para 50, demais dependências e uma sala para instrumentos musicais dos grupos artísticos da localidade.
Falecimento de Seicho TaniguchiTerça-feira, 28 de Outubro de 2008
Convenção do Brasil Monarca do MundoDomingo, 28 de Novembro de 2010
Seicho-No-Ie possui cerca de 1.511.859 membros em todo o mundoQuarta-feira, 31 de Dezembro de 2014partir de dados apresentados em 31 de dezembro de 2014, a instituição religiosa alega que possui cerca de 1.511.859 membros em todo o mundo, sendo cerca de 521.100 aqueles que vivem no Japão[3].
noite. Muito obrigado! Paulo Akira Hiraoka às terça-
Kumejiro Ooshiro e Cho Tokui Data: 01/01/1933 Créditos/Fonte: Crédito/Fonte: SNI 01/01/1933
ID: 2882
Daisaku Ikeda e João Figueiredo Data: 01/02/1984 Créditos/Fonte: Crédito/Fonte: Terceira Civilização 01/02/1984
ID: 3407
ME|NCIONADOS ATUALIZAR!!! EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
