“Professor Francisco de Paula Xavier de Toledo e o Collegio do Lageado do Campo Largo de Sorocaba”. Dagoberto Mebius/UNISO
5 de setembro de 2004, domingo Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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I – O “Lageado”, a tapera e a Vila de Sorocaba.Distante da vila de Sorocaba cerca de 2,5 léguas2 erguia-se à direita da antigaestrada do Jundiaquara - um dos mais conhecidos caminhos das tropas, uma enorme tapera.Ao lado um ribeirão, inquieto serpenteava entre os tufos de mata e atravessava a antigaestrada, poeirenta nas épocas de seca e de difícil caminhar nas épocas de chuva. Conhecidopor todos os viajantes e tropeiros como o ribeirão do “Lageado” onde se fazia uma breve etalvez última parada antes de chegar aos campos do Itinga, já em Sorocaba. Sobre essecórrego muitos anos antes já haviam passado tropas paulistas com destino ao Iguatemi emSão Pedro do Rio Grande3 e mais antiga ainda serviu de passagem aos primeiros gruposhumanos iriam povoar o sul do continente.O sítio e a tapera há muito estavam abandonados.
O sítio e a tapera faziam parte de uma das sesmarias da família Mascarenhas Camello desde 1767 aproximadamente, quando aqui chegaram. Começava no antigo Engenho (bairro do Barreiro) e ia além do Jundiaquara e chegava ao atual município de Iperó. No centro dessa sesmaria surgiu a Vila de Campo Largode Sorocaba, hoje Araçoiaba da Serra (1826). 6215»Presume-se também que a propriedade tenha sido amealhada durante o exercício do cargo de Administrador do Registro de Animais de Sorocaba. Mas sobre essa questãohá uma controvérsia, uma vez que O tenente coronel Antônio Mascarenhas Camelo, membro do vitoriosopartido Conservador, só irá ser investido no referido cargo ao fim da revolução Liberal de 1842.
No entre meio das décadas de 40 até 90 do século XIX, tem na Vila de Sorocabaum cenário propício ao desenvolvimento não só comercial com o intenso comércio demuares e seus anexos, como de expansão cultural e político que vai diversificar em muitoas suas características.É nesse período que Sorocaba se vê como centro da Revolução Liberal de 1842, umepisódio da constante disputa entre Liberais e Conservadores, que tanto atraso provocou aopaís no Império. Terminada a disputa, retoma a vila a sua lida – a pequena agriculturafamiliar e as “feiras de animais”. Acomodada a política da província de São Paulo, a vilade Sorocaba passa se modificar e tomar as configurações sócio-urbana e arquitetônica que atravessará todo o final do século XIX. Construções de enormes casas e sobradões decomércio começam a transformar o visual das principais ruas. São lojas, armazéns, oficinasde artesãos de couro e metais, rendeiras e pequenas tecelagens, botequins e outras coisasmais. Inúmeras trupes com seus “circos de cavalinhos” traziam diversão e cultura apopulação flutuante que se estabelecia nos meses da “feira”. Os inúmeros contingentes depeões com suas maneiras diferentes de falar vão mesclar e dar uma característica quase quefinal ao linguajar popular.Sorocaba tornava-se ponto de concentração dos negociantes de animais, osvendedores procedentes das províncias do sul e compradores, vindos das províncias docentro e do norte do país5. Certamente esse encontro não ficaria tão somente nas coisasligadas ao comércio dos animais. Com a conseqüente acumulação dos resultadosfinanceiros do rico mister, muitas famílias sorocabanas começam a vislumbrar expectativasdiferentes para seus filhos. Esse pensar diferente canalizado muitas vezes por uniões defamílias locais ou com famílias de fora pelas alianças matrimoniais como comerciais ouainda “estudar fora”. Antes já existiam algumas células de poder no estrato socialsorocabano6. Este poder passa a ser sentido também nas grandes mudanças culturais.
As insipientes escolas régias que funcionaram em Sorocaba não eram suficientesagora para dar conta do afluxo de alunos e formação das novas elites. Dessa forma aCâmara de Sorocaba, em fevereiro de 1842 oficiava ao governo da província solicitando uma cadeira de Latim e Francês para a vila. Tal solicitação só irá ser atendida cinco anos depois, quando no dia 18 de janeiro de 1847, é examinado, aprovado e nomeado para o cargo de professor de Latinidade e Língua Francesa o professor Francisco de Paula Xavier de Toledo, recebendo para tanto o ordenado de 400$000 pelas aulas de latim e mais 300$000 pelas aulas de francês7. 6205»[Páginas 1 e 2 do pdf]
ME|NCIONADOS• Registros mencionados (3): 01/01/1767 - * Família Mascarenhas Camello se estabelece na região de Araçoiaba da Serra 01/02/1842 - Sorocaba solicita ao governo do estado aulas de latim e francês 18/01/1847 - Francisco de Paula Xavier de Toledo é nomeado o primeiro professor em Sorocaba EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
