Memória Histórica Sobre Sorocaba, parte V (continuação), 1965. Luís Castanho de Almeida (1904-1981)
1965 Atualizado em 24/10/2025 03:34:19
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Os aventureiros de Portugal já não era como os saqueadores da Idade Média. Eram como que voluntários. Em 1752 Cristóvão Pereira de Abreu levou para o sul alguns aventureiros sorocabanos. [Memória Histórica Sobre Sorocaba, parte V (continuação), 1965. Luís Castanho de Almeida (1904-1981). Página 170]
lheres de má vida iam com o fim de se regenerarem naquele sertão,casando-se. Uma voltou de Pôrto Feliz, com a promessa de não virara cabeça dos homens do seu bairro, e chamava-se Inácia Rodriguesda Guerra. Dos doze soldados de cavalaria das Ordenanças, sem falar dos remeiros, um desertou.Eis os nomes dos sorocabanos que mais sofreram aquelas agruras construindo um Brasil tão grande.
Sorocaba ofereceu uma partezinha no povoamento de Guarapuava. A carta-régia da fundação é de 5 de novembro de 1808. Um misto de catequese, de presídio militar e povoamento. A primeira expedição´ era de soldados de Santos, em 1809, os quais chegando a Paranaguá e Curitiba, receberam reforços, mas daí em diante muitas expedições iam por terra, passando por Sorocaba. Foi criado um nôvo impôsto no Registro de Animais para os cavalos, procedentes de Guarapuava, para custear a fundação. O administrador Antônio Francisco de Aguiar, pai de Tobias, adiantou dinheiro de seu bôlso, a pedido do pobre Govêrno. Todos os meses, lá em Curitiba, seu representante comercial entregava ao comandante 600 mil réis. Antes de abrir-se a estrada pelos militares, lá foi como catequista o padre Francisco das Chagas Lima. Como ajudante ou segundo catequista, frei Pedro Nolasco da Sagrada Família, que era então Presidente do Convento beneditino local, partiu de Sorocaba em agôsto de 1816, com uma leva de povoadores e militares que por aqui passou.
O bom do monge não conseguiu chegar ao povoado, que sèmente organizou-se completamente em 1819, mas aqui zelozamenterecebeu como marido e mulher à face da Igreja humildes povoadoresque iam seguindo: Joaquim da Costa, de Pindamonhangaba, filhode Joaquim Moreira e Maria Costa, com Ana Tereza, de São Roque, filha de Manuel Gonçalves e Ana Leme; José Caetano de Almeida, de São Roque, com Ana Joaquina, de São Paulo, filha deConstantino José e Ana Maria; João Francisco, de Jundiaí, filho deJoão Francisco e Rufina Dias, com Quitéria Maria, de Sorocaba; Vicente Ferreira, de Taubaté, com Custódia Maria, de Sorocaba; Manuel Lima Gonçalves, de Nazaré, filho de Antônio Gomes (sic) eTeresa Maria, com Ana de Jesus, de Taubaté; Francisco, filho deMarques e Catarina Nunes, de São Paulo, com Rita, de Itú, filhade Miguel Jerônimo e Maria Leme .O capitão Domingos Inácio de Araújo, mineiro aqui residente,partiu em 1813, abrindo fazenda de criar naqueles campos. Deixou [p. 173]
Foi concedida de nôvo a modestos sitiantes como Antônio José da Silva, Marcelo de Marins, Francisco Teixeira da Silva, e assim se povoou Piragibú do Meio, com Inhaiba. [p. 175]
Ainda no Jurupurá temos João Rolim de Moura, José de Camargo Pais e João de Sousa e Pedro Machado .Mais para Piedade (município) Joaquim de Oliveira Camargo,Manuel Mendes, Pedro Alves, João dos Santos Moreira . Já paraSalto até o rio Sarapuí, nova concessão a Joaquim Soares SampaioMaria Pais .Em 1753 Francisco Pedroso de Miranda já recebera terras noAlambarí . Seu vizinho nas Pederneiras (local, donde, portanto, jáse tirava pederneira para espingarda, fato mencionado por exemplopor Saint-Hilaire, mas em 1820), era João Nunes de Faria . Poressa época Itapetininga, bairro de Sorocaba foi repartida por sesmarias aos seus fundadores Aires, Vieira, Braga, etc . Retornandoao Iperó, novas concessões aos Fogaças.
A sesmaria de Bacaetava doada à capela de Santo Antônio antes de 1787, por Paulino Aires de Aguirre de uma légua em quadra, e onde êle invernava um gadinho, talvez pertencesse à de Boituva, que é de 1766, concedida a João Fernandes Maciel, primeiro povoador daquele bairro, vizinhando com João de Araújo e Silva e Filipe Neri Barbosa, no interminável Sorocaba — abaixo. Aí, porém, já se entrava no município de Itú, do qual Pôrto Feliz se desmembrou. Mais abaixo eram os Campos Bicudos, que chegavam até Tietê (Sete Fogões, hoje) e que também eram donos de Tatuí (Paiol), fazenda que venderam aos Carmelitas.
O outro lado do Araçoiaba estava estourando de tanta gente eainda tinha algum mato . Quem na estrada para Tatuí, depois deCapela do Alto olha à direita vê que aquilo nunca foi campo . Em1811 o Govêrno e os acionistas compraram por 800 mil réis trêsquartos de légua de terras do morro . Não mexeram com o fazendeiro rico Francisco Feliciano de Oliveira Rosa, dono da fazendaque fôra de Almeida Leme, e capela de São Sebastião, rio Sorocabaadiante, mas desapropriaram 100 proprietários, herdeiros ou adquirentes de antiga sesmaria e que apresentaram suas escrituras. Ocomprimento ou sertão era uma légua . A testada, algumas braças,tudo isso obrigou as famílias a sairem, e assim provocaram a fundação de Campo Largo, todo saído de Sorocaba, e a do Tatuí, todode Itapetininga desde 1811.Gente pobre, vivia de uma rocinha, talvez cercada de varasnum total indiviso . Mas a prova que ainda não haviam roçado todomato é que o mato justamente era necessário para carvão. Emtodo o caso, em 1785 os sorocabanos dessa região já pretenderam [p. 177]
ME|NCIONADOS• Registros mencionados (5): 01/02/1783 - Cláudio de Madureira recruta os filhos de Paulino, que recorre ao Governador 01/01/1786 - *Foi concedida de nôvo a modestos sitiantes como Antônio José da Silva, Marcelo de Marins, Francisco Teixeira da Silva, e assim se povoou Piragibú do Meio, com Inhaiba 01/01/1787 - *Paulino Aires de Aguirre doa Bacaetava à capela de Santo Antônio 05/11/1808 - Carta-régia funda Guarapuava 01/04/1809 - O financiamento do povoamento será pago por um novo imposto com dez anos de duração cobrado no registro de Sorocaba, o valor seria de 200 réis sobre todo gado vacum ou cavalar que passar pelo registro nos primeiros cinco anos e de 100 réis nos últimos cinco EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
