Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV
1938 Atualizado em 14/11/2025 03:22:02
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O Itavovú vegetou de 1611 a 1661. A historia emudece a seu respeito. Nunca foi vila nem paroquia. Tudo leva a crer que nenhuma das duas povoações de Dom Francisco tivesse vereadores. Vigarios, nem se fala. O pelourinho, pois, foi apenas o companheiro temeroso de um governador-geral, um símbolo de sua autoridade. ["Revista do IHGSP Vol. XXXV" Aluisio de Almeida p.141]
Quando se estudam os títulos de propriedade da zona ora cortada pelas ferrovias Paulista, Araraquarense, do Dourado e Sorocabana, encontram-se alguns dados curiosos.
Nos lugares mais antigos, Ytú apresenta a sesmarias de Pedro Vaz de Barros, em 1607; a da Companhia de Jesus, em 1713; a de José de Campos Bicudo, em 1723. [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV. Página 259]
A abertura da estrada de rodagem para o Rio Grande do Sul, em 1721 (Documentos Interessantes, vol. 35, páginas 56), assinala os seguintes pousos:
Olho d´Água, Sorocaba, Pero, Saperú, Lambary, Itapetininga (Capivary), Pescaria, Parnapitanga, Esmaramuça, Rio Taquary, Pirituba, Rio Verde, Morungaba cuja sesmarias, concedidas em 1728, são todas datadas da mesa de Apiahy; e Augusto de Saint-Hilaire, em 1819, observou os poucos Paranapitanga, Fazendinha, Capão do Inferno, Itapeva, Fazendinha (outra), Pirituba e Itararé e, na estrada São Paulo a Ytu (18 léguas 1/4): Potribu, Rancho Braga. [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 260]
Sesmaria concedida a Alexandre de Cerqueira Cardoso em Guarehy Estrada (Porto Feliz) em 16/12/1743 [Página 263]
Sesmaria concedida a Amador Moreira leme em Jorupará Barra (Sorocaba) em 3/10/1783Sesmaria concedida a Amador Moreira leme em Rio Sorocaba (Sorocaba) em 3/10/1783 [Página 264]
Sesmaria concedida ao Padre Angelo Paes de Almeida em Itapecú (Capela da Conceição) em 9/11/1765 Sesmaria concedida a Anna Leonisa Fortes Bustamante em Itahim ou Capuava (Parnahyba) em 5/5/1797 Sesmaria concedida a Maria Pinto da Silva em Itahim ou Capuava em 5/7/1797 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 265]
Sesmaria concedida a Anna Pinheiro Rapozo em Mendiapayba (Sorocaba) em 7/11/1732 Sesmaria concedida a Antonia Pinheira Rapoza em Caucaia Estrada (Sorocaba) em 7/4/1706 Sesmaria concedida a Antonia Pinheira Rapoza emN handipahyba (Sorocaba) em 7/4/1706 Sesmaria concedida a Antonia Pinheira Rapoza em Naribobon (Rio) (Sorocaba) em 27/2/1702 Sesmaria concedida a Antonio de Albuquerque em Guarapiranga (Sorocaba) em 30/08/1758 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 266]Sesmaria concedida a Antonio Antunes Cardia em Quilombo dia 2/4/1802 Sesmaria concedida a Antonio Antunes Cardia no Rio Sorocaba em 2/4/1802 Sesmaria concedida a Antonio Bicudo em Rio Anhumas em 15/6/1788 Sesmaria Antonio Bicudo de Almeida (alferes) no RioPirajuvú (Sorocaba) em 4/01/1786 Sesmaria concedida a Antonio Bicudo de Barros em Pederneiras Pretas (Sorocaba) em 14/11/1765 Sesmaria concedida a Antonio Bicudo de Barros em Caajurú Matto em 14/11/1765 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 267]
Sesmaria concedida a Antonio Francisco Lisboa em Bacaytava em 25/2/1795 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV1938. Página 270]
Sesmaria concedida a Caetano Nogueira em Nhoaiba Estrada de em 4/1/1786 Sesmaria concedida a Caetano Nogueira em Pirajuvú (Sorocaba) em 4/1/1786 Sesmaria concedida a Caetano Nogueira em Pirajuvú Rio (Sorocaba) em 4/1/1786 Capela de São Francisco em Jacaeupava (Sorocaba) em 15/09/1768 Capela de São Francisco em Jacaeupava (Sorocaba) em 15/09/1768Capela Nossa Senhora del Pópulo em Sorocaba Rio em 3/101/1783Sesmaria concedida a Carlos Bartholomeu de Arruda (S. Mor) em Estrada de Itú em 24/05/1793 [Página 277]
Sesmaria concedida a Christovam Diniz Anhaia em Cubatão Capelinha do em 23/6/1728 Sesmaria concedida a Christovam Monteiro de Carvalho em Pirajibú (Sorocaba) em 2/3/1728 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 278]
Sesmaria concecida ao Convento de São Bento em Jacareupava (Sorocaba) em 15/09/1768 Sesmaria concecida ao Convento de São Bento em Pirapetinguy barra Jaguary em 15/11/1668 Sesmaria concedida ao Convento de São Bento no Rio Sarapuú (Sorocaba) em 2/3/1782 Sesmaria concedida a Domingos de Carvalho em Pirajuvú em 4/1/1786 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV. Página 280]
Sesmaria concedida a Domingos Rodrigues da Fonseca Leme em Caucaia Caminho de (Sorocaba) em 7/11/1732 Sesmaria concedida a Domingos Rodrigues da Fonseca Leme em Mariboboni Rio (Sorocaba) em 7/11/1732 Sesmaria concedida a Domingos Rodrigues da Fonseca Leme em Mendipayba Rio (Sorocaba) em 7/11/1732 Sesmaria concedida a Domingos Rodrigues da Fonseca Leme em Nhandipahyba Rio (Sorocaba) em 15/6/1726 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 282]
Sesmaria concedida a Felix Mendes da Silva em Pirajuvú (Sorocaba) em 4/1/1786 Sesmaria concedida a Francisco de Almeida em Bacaytava em 25/2/1795 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 285]
Sesmaria concedida a Garcia Rodrigues Velho em Jarabobou (Sorocaba) em 1/2/1640 Sesmaria concedida a Gaspar Cunha em Itapecú Capela Conceição (Itú) em 9/11/1765Sesmaria Concedida a Gertrudes de Almeida no Morro do Araçoiaba em 23/02/1791 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 291]
Sesmaria João Borges (Fallecido) em Atuahy em 19/11/1765 João Couto Aragão Magalhães no Córrego da Barrinha em 23/04/1784 João Couto Aragão Magalhães na Barra do Lambary em 23/04/1784 João Couto Aragão Magalhães no Rio Sarapuhy em 23/04/1784 João Couto Aragão Magalhães no Ribeirão Tucunduva em 23/04/1784 Sesmaria concedida a João Dias Leme em Nossa Senhora da Penha no Morro Sorocaba em 15/03/1781 Sesmaria concedida a João Domingues Vidigal em Jacareupava (Sorocaba) em 15/09/1768 Sesmaria concedida a João Duarte do Rego em Atuahy (Itú) em 17/7/1783 Sesmaria concedida a João Duarte do Rego em Assuahy (Itú) em 25/2/1794 Sesmaria concedida a João Duarte do Rego em Boiery (Itú) em 17/7/1783 Sesmaria concedida a João Duarte do Rego no Rio Capivary em 17/7/1783 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 300]
Sesmaria concedida a João Machado Castanho em Pirapora (Sorocaba) 9/5/1728 João Machado de Lima em Cubatão em 4/6/1728 João Machado da Silva em Campo Verde (sorocaba) em 30/6/1780 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 302]
Sesmaria concedida a José Ribeiro de Araújo (Tte) em Furnas Ribeirão (Fortaleza) em 18/2/1813 [Página 314]
Sesmaria concedida a Pedro Vaz de Barros em Canhambuçú (Piragicú) em 13/3/1607 Sesmaria concedida a Pedro Vaz de Barros em Piragibú (Itú) em 13/3/1607 Sesmaria concedida a Pedro Vaz de Barros em Nhamuncaá em 13/3/1607 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 332]
Sesmaria concedida a Salvador Pires no Rio Anhembi (Sorocaba) em 26/12/1610Sesmaria concedida a Salvador Pires em Jatahy Cachoeira (Sorocaba) em 26/12/1610 Sesmaria concedida a Salvador Pires em Jarabobou (Sorocaba) em 1/2/1640 Sesmaria concedida a Salvador Pires em Viraçoiaba (Sorocaba) em 26/12/1610 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 335]
Sesmaria concedida a Sebastião Pinheiro Raposo (Mestre Co.) no rio Mandipayba (Sorocaba) em 7/11/1732 Sesmaria concedida a Simão de Oliveira Falcão em Guarapiranga em 30/8/1758 [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV, 1938. Página 336]
Sesmaria concedida a Thomáz Corrêa em Craucatuba (Araritaguaba) em 15/12/1784 [Página 337]
ME|NCIONADOS• Registros mencionados (14): 20/07/1553 - Carta escrita por João de Salazar ao Conselho das Índias 13/03/1607 - Sesmarias 26/12/1610 - Sesmarias 10/06/1611 - O triste destino de D. Francisco de Souza, fundador do Itavuvu e 7° Governador-Geral do Brasil 01/02/1640 - Sesmaria concedida a Salvador Pires em Jarabobou (Sorocaba) 27/02/1702 - Sesmaria concedida a Antônia Pinheiro Raposo (1620-1699) em Naribobon (Rio) (Sorocaba) 01/01/1721 - *O rio Itararé se tornou a divisa entre as vilas 27/02/1721 - Depositaram singelamente, no corpo da igreja, o primeiro africano, "negro mina" que morreu nesta terra abençoada pelo seu suor; chamava-se Antonio, e era escravo de João Domingues do Prado 14/04/1721 - Caminho 23/06/1728 - Sesmaria concedida a Christovam Diniz Anhaia em Cubatão Capelinha do em 23/6/1728 07/11/1732 - Sesmaria concedida a Domingos Rodrigues da Fonseca Leme em Mariboboni 09/11/1765 - Sesmaria concedida ao Padre Angelo Paes de Almeida em Itapecú (Capela da Conceição) 17/07/1783 - Sesmarias concedidas 25/02/1795 - Sesmaria concedida a Antonio Francisco Lisboa em Bacaytava EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.