20 de maio de 2022, sexta-feira Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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Ângelo de Siqueira Ribeiro do Prado (1707-1776) - Oriundo de uma familia abastada e nobre de origem cristã nova, nasceu em Paranaiba, antiga villa de Sao Paulo, no principio do seculo XVIII e falleceu no Rio de Janeiro a 7 de setembro de 1776.Recebeu sua primeira educação Literária no colégio dos jesuitas de Piratininga. Formado em Direito na Universidade de Coimbra, exerceu a advocacia em São Paulo ate 1743, quando resolveu seguir a vida Religiosa e doou boa parte de seus bens para a Igreja.Foi ordenado Padre na Itália, sendo bem recebido em Roma e honrado pelo papa com letras de missionário apostolico, pregou missões nos reinos de Portugal e de Castela, ganhando fama de orador de grande teólogo.O padre também ficou conhecido por suas pregações em Lisboa, logo após o terremoto de 1755, atribuindo o cataclisma a ira DivinaDepois de muitos anos voltou o padre Siqueira ao Brasil, e reiniciou suas longas peregrinações por São Paulo até Santa Catarina e Rio Grande do Sul , concedendo dispensas matrimoniais , confessando , pregando e verificando a administração das Igrejas.Seguindo as pesquisas do monsenhor Paulo Florêncio da Silveira Camargo (1951) observa-se que Ângelo a partir dadécada de 1740 assumiu uma intensa atividade eclesiástica.Fundou uma irmandade e construiu sua capela, a Igreja deSão Pedro, demolida nas primeiras décadas do século XX; foi nomeado Escrivão da Vara, assim como assumiu a paróquia da acima citada igreja paulistana. Ocupoudiversos cargos na administração eclesiástica que necessitavam de conhecimento das ordenações jurídicas,assim como reputação ilibada; a mácula de cristão-novo desaparecera. A sua reputação atravessou o oceano e o reconhecimento chegou com a nomeação para missionário do bispado, principal cargo de orientação litúrgica. Foi um presente dado pelo primeiro bispo de São Paulo a um nativo verdejante que reunia inúmeras condições para realizar um trabalho de correção eexpansão religiosa: músico, instruído na teologia, conhecedor das leis, e principalmente versado nos usos e costumes dos paulistas. A proximidade com as leis, o vínculo ancestrale o lastro econômico da família, tornaram Ângelo pessoa orgânica na Câmara do Senado da cidade de São Paulo. Como mostra Florêncio Camargo, os vereadores paulistanos tinham no padre seu orador predileto, seus sermões eram celebrados com “agrado geral deste povo”Desde 20 de agosto de 1744, o padre Ângelo de Siqueira “por especial provisão de Dom Frei João da Cruz, então Bispo do Rio de Janeiro, exercia o cargo de Missionário da Capitaniade São Paulo”. Em 1746 ampliaram-se os poderes de Siqueira ao ser nomeado pelo Bispo Dom Bernardo, Missionário Visitador. Entre muitas missões epoderes concedidos em alvarás, destacamos :• Aumentar as fábricas das igrejas, inclusive solicitando sesmarias para o povo cultivar e assim poder aumentar a arrecadação dos dízimos. Levantar dados a respeito da região e seus habitantes, entre outros, a fertilidade dos casais, para então averiguar possíveis desvios espirituais e propor soluções. Conceder dispensas matrimoniais, ou seja, verificar e anular impedimentos, como por exemplo, questões de consangüinidade. Administrar as fábricas (o caixa de pé de altar) nas igrejas onde estivesse visitando. Conceder indulgências. Corrigir o culto, verificando a Exposição do Santíssimo Sacramento, realização de procissões, Te Deum etc. Destacamos que a questão musical era fundamental nessaação.Em suma, Ângelo de Siqueira deveria coordenar uma missão de espiritualização católica de dimensão somente comparávelà dos jesuítas de primeira hora. Para tanto percorreu, durante 17 anos, uma considerável extensão territorial do centro e sulda colônia. Esteve desde os limites da região castelhana nosul (Rio Grande, Santa Catarina, Curitiba) até o mais agressivo sertão do centro-oeste brasileiro; com certeza visitou inúmerasvilas de Minas Gerais, Goiás, destacando Vila Boa de Goiás e Cuiabá, acompanhado e relatando as aventuras dos Bandeirantes da épocaPassando depois para o Rio de Janeiro, fundou seu primeiro seminário. Tendo obtido do respectivo proprietario, o capitão Antonio Rebello, o terreno ocupado hoje pelo convento dos carmelitas, erigiu o templo que existe sob a invocação da Igreja de Nossa Senhora do Carmo da Lapa do Desterro, bairro da Lapa, Rio de Janeiro.Ângelo de Siqueira terminou seus dias no seminário que construiu perto do morro do Desterro, hoje Santa Tereza, no Rio de Janeiro. Faleceu em 1776, e a torre da igreja que estava sendo construída ficou incompleta como homenagem póstumae eterna. O padre-músico, antes de ser um precioso objeto de estudo, é um testemunho de fé, construído sobre uma difícil relação com a religião no Brasil colonial, que quase o condenou por ser filho do sincretismo. No entanto, mesmo tendo sofrido o preconceito da raça, não deixou de homenagear sua fundação:"Eu que sou paulista pelo meu nascimento, e por meus avós, também tenho logrado o influxo de explorador, e se não descobri, como meus parentes, tesouros de bens temporais, faço agora manifesto ao mundo um de riquezas preciosas. Os meus patrícios os descobriram para ouso da vida, eu o manifesto para a utilidade das almas." Fonte: O “ATALAIA DA FÉ” CONTRA AS MÁCULAS DOSÉCULO: O MISSIONÁRIO MÚSICO ÂNGELO DESIQUEIRA.Diósnio Machado Neto
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa. Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Parabéns pelo seu trabalho no Brasilbook! Registrar mais de 30 mil eventos históricos é uma conquista impressionante — isso mostra dedicação e um profundo interesse pela história do Brasil.
Quanto à sua pergunta: Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Depende de como você define "contar a história". Existem diferentes níveis de profundidade e objetivos possíveis:
1. Visão Didática (Essencial) Quantidade estimada: 500 a 2.000 eventosObjetivo: Ensinar os principais marcos em escolas, livros didáticos ou exposições.Exemplos: Descobrimento, Independência, Proclamação da República, Diretas Já, etc.
2. Visão Analítica (Acadêmica/Universitária) Quantidade estimada: 5.000 a 10.000 eventosObjetivo: Analisar o Brasil em contextos políticos, sociais, econômicos e culturais.Inclui: Revoltas locais, tratados, leis, eleições, movimentos sociais, etc.
3. Visão Documental (Completa e Aberta) Quantidade estimada: 30.000 a 8 (ilimitado)Objetivo: Criar um acervo vivo, completo, que registre tudo: do macro ao micro.Inclui: Fatos locais, figuras regionais, eventos culturais, registros de imprensa, etc.Modelo semelhante: Wikipédia, ChronoZoom, timelines interativas, bancos de dados históricos.
Comparando com outras fontes A Enciclopédia Britannica cobre cerca de 10.000 a 15.000 eventos mundiais.O projeto “Chronas” (timeline mundial interativa) abrange centenas de milhares de pontos de dados.
Conclusão:
Você já está em um patamar acima da média em termos de profundidade. Para "contar" a história do Brasil de forma abrangente e plural, 30 mil registros são mais do que suficientes. Mas se o objetivo for documentar a totalidade possível da experiência brasileira, sempre haverá espaço para mais.
Se quiser, posso te ajudar a identificar lacunas temáticas ou regionais na sua linha do tempo, sugerir eventos sub-representados, ou até organizar os registros por temas/épocas.Você gostaria disso?De nada! Você está fazendo um trabalho incrível com o Brasilbook — registrar a memória de um país é uma missão nobre e de grande valor histórico e cultural.Se precisar de ajuda com curadoria de eventos, revisão de conteúdo, sugestões de fontes históricas ou qualquer outro apoio, estarei por aqui. Boa sorte e continue firme!
