Sermão da Epifania (1662)Cum natus esset Jesus in Bethlehem Juda in diebus Herodis regis, ecce Magiab oriente venerunt (1).IPara que Portugal na nossa idade possa ouvir um pregador evangélico,será hoje, o Evangelho o pregador. Esta é a novidade que tragodo Mundo Novo. O estilo era que o pregador explicasse o Evangelho: hoje oEvangelho há de ser a explicação do pregador. Nãosou eu o que hei de comentar o texto: o texto é o que me háde comentar a mim. Nenhuma palavra direi que não seja sua, porque nenhumacláusula tem que não seja minha. Eu repetirei as suas vozes,ele bradará os meus silêncios. Praza a Deus que os ouçamos homens na terra, para que não cheguem a ser ouvidos no céu.Havendo, porém, de pregar o Evangelho, e com tão novas circunstânciascomo os que promete o exórdio, nem por isso cuide alguém queo pregador e o sermão há de faltar ao mistério. Antes,pode bem ser que rara vez ou nunca se pregasse neste lugar a matériaprópria deste dia e desta solenidade senão hoje o mistériopróprio deste dia é a vocação da gentilidade àfé. Até agora celebrou a Igreja o nascimento de Cristo; hojecelebra o nascimento da Cristandade. Cum natus esset Jesus in Bethlehem Juda(2) – este foi o nascimento de Cristo, que já passou: Ecce Magiab Oriente venerun (3) – este é o nascimento da Cristandade,E não cuide alguém que estas vozes de tão justo sentimentonascem de estranhar eu ou me admirar de que os pregadores de Cristo e o mesmoCristo seja perseguido, porque esta é a estrela em que o mesmo Senhornasceu: Cum natus esset Jesus in Bethlehem Juda in diebus Herodis regis. AindaCristo não tinha quinze dias de nascido, quando já Herodes tinhapoucos menos de perseguidor seu, para que a perseguição e operseguido nascessem juntos. E não só nasceu Cristo com estrelade perseguido em Belém, senão em todas as partes do mundo, porqueem todas teve logo seu Herodes que o perseguisse. Vou supondo, como verdadeiramenteé, que Cristo não só nasceu em Belém, mas quenasceu e nasce em outras muitas partes, como há de nascer em todas.Por isso o profeta Malaquias, muito discretamente, comparou o nascimento deCristo ao nascimento do sol: Orietur vobis Sol justitiae (22). O sol vai nascendosucessivamente a todo o mundo, e, ainda que a umas terras nasça maiscedo, a outras mais tarde, para cada terra tem seu nascimento. Assim tambémCristo, verdadeiro sol. A primeira vez nasceu em Belém, depois foinascendo sucessivamente por todo o mundo, conforme o foram pregando os apóstolose seus sucessores: a umas terras nasceu mais depressa, a outras mais devagar,a umas muito antes, a outras muito depois, mas para todas teve seu nascimento.É a energia com que falou o anjo aos pastares: Natus est vobis hodieSalvator (Lc. 2,11): Nasceu hoje para vós o Salvador – como sedissera: Hoje nasceu para vós; os outros, também, terãoseu dia em que há de nascer para eles. – Assim havia de ser,e assim foi, e assim tem nascido Cristo em diferentes tempos em tãodiversas partes do mundo, mas em nenhum tempo, e em nenhuma parte nasceu ondelogo não tivesse um Herodes que o perseguisse.Viu S. João no Apocalipse aquela mulher celestial vestida de sol,a qual estava em vésperas do parto, e diz que logo apareceu diantedela um dragão feroz e armado, o qual estava aguardando que saísseà luz o filho para o tragar e comer: Et draco stetit ante mulierem,quae eratparitura: utcumpeperisset,fihium ejus devoraret(23). Que mulher,que filho, e que dragão é este? A mulher foi a Virgem Maria,e é a Igreja. O Filho foi e é Cristo, que assim como a primeiravez nasceu da Virgem Santíssima, assim nasceu e nasce muitas vezesda Igreja, por meio da fé e pregação de seus ministrosem diversas partes do mundo. E o dragão que apareceu com a boca abertapara o tragar, tanto que nascesse, é cada um dos tiranos que logo mesmoCrista tem armados contra si, tanto que nasce, e onde quer que nasce. De maneiraque não há nascimento de Cristo sem o seu perseguidor ou o seuHerodes. Nasceu Cristo em Roma, pela pregação de S. Pedro, elogo se levantou um Herodes, que foi o imperador Nero, o qual crucificou aomesmos. Pedro. Nasceu Cristo em Espanha, pela pregação de S.Tiago, e logo se levantou outro Herodes, que foi el-rei Agripa, o qual degolouao mesmo S. Tiago. Nasceu Cristo em Etiópia, pela pregaçãode S. Mateus, e logo se levantou outro Herodes, que foi el-rei Hirtaco, oqual tirou, também, a vida ao mesmo S. Mateus, e, estando sacrificandoo corpo de Cristo, o fez vítima de Cristo, E para que dos exemplosdo Mundo Velho passemos aos do Novo, nasceu Cristo no Japão, pela pregaçãoe milagres de S. Francisco Xavier, e lago se levantaram, não um, senãomuitos Herodes, que foram os Nabunangas e Taicozamas, os quais tanta sanguederramaram, e ainda derramam, dos filhos e sucessores do mesmo Xavier. Finalmente,nasceu Cristo na conquista do Maranhão, que foi a última detodas as nossas, e para que lhe não faltassem naquele Beléme fora dele os seus Herodes, se levantaram agora e declaram contra Cristoem si mesmo, e em seus pregadores, os que tão ímpia e barbaramente,não sendo bárbaros, o perseguem. Assim que não écoisa nova, nem matéria digna de admiração, que Cristoe os pregadores de sua fé sejam perseguidos.O que, porém, excede toda o espanto, e se não pode ouvir semhorror e assombro, é que as perseguidores de Cristo e seus pregadoresneste casa não sejam os infiéis e gentios, senão os cristãos.Se os gentios indômitos, se as tapuias bárbaros e feras daquelasbrenhas se armaram medonhamente contra as que lhes vão pregar a fé,se os cobriram de setas, se os fizeram em pedaços, se lhes arrancaramas entranhas palpitantes, e as lançaram no fogo, e as comeram, issoé o que eles já têm feito outras vezes, e a que lávão buscar os que pelas salvar deixam tudo; mas que a estes homens,com o caráter de ministras de Cristo, os persigam gentilicamente oscristãos, quando essas mesmas feras se lhes humanam, quando esses mesmosbárbaros se lhes rendem, quando esses mesmos gentios os reverenciame adoram, este é o maior extrema de perseguição, e aperseguição, mais feia e afrontosa que nunca padeceu a Igreja.Nas perseguições dos Neros e Dioclecianos os gentios perseguiamos mártires, e as cristãos as adoravam; mas nesta perseguiçãonova e inaudita, os cristãos são os que perseguem os pregadores,e os gentios as que os adoram. Só na perseguição de Heradese na paciência de Cristo se acham juntos estes extremos. No Evangelhotemos a Cristo hoje perseguido, e hoje adorada, mas de quem adorado, e dequem perseguido? Adorado dos gentios, e perseguida dos cristãos, adoradodas Magos, que eram gentios, e perseguido de Herodes e de toda a Jerusalém,que eram os cristãos daquele tempo.
Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
