12 de junho de 1665, sexta-feira Atualizado em 24/10/2025 03:38:37
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S.L. 5º, 136, 1-4, Christovão da Cunha de Unhatte, falecido em 1664 casado com Mecia Vaz Cardoso teve 11 filhos: 2-1 a 2-11
Subsídios à Genealogia Paulistana (Bartyra Sette)
Cristóvão da Cunha, falecido em 1664 deixando a viúva Messia Vaz Cardoso, falecida antes de maio de 1669. Tiveram 12 filhos, 11 citados na GP:
1. Catharina de Unhate foi primeiro casada com Pantaleão Fernandes (omitido na GP) e segunda vez com Antonio Lopes de Medeiros.
2. Gaspar Vaz da Cunha, morador na Vila de São Francisco das Chagas de Taubaté, abriu mão da herança em favor de sua mãe.
3. João Vaz, já casado em 16644. Maria da Cunha, casada primeiro com Fernão de Siqueira. Em 1664 estava casada com Francisco Rodrigues5. Maria Cardoso em 1664 estava casada com Francisco Pedroso.6. Cristóvão da Cunha, nascido por 16367. Francisco da Cunha, por 16398. Maria Vaz, nascida por 1644,9. Francisca Cardoso, por 164610. Domingas Cardoso, por 164811. Ana da Cunha, nascida por 164912. Mecia Vaz Cardoso, já falecida em 24-6-1664, casada que foi com Francisco Lopes, deixou um filho citado no testamento do avô materno. Não consta da GP.
Francisco Borges, também referido como Lopes, morador em Taubaté, abriu mão da herança em favor de sua sogra, conforme o inventário abaixo.
Comparar com:S.L. 1º, 33, 5-5; Francisco Borges Rodrigues, natural de S. Paulo, foi 1.o casado com Maria Vaz, de quem teve um f.o falecido em menoridade. Casou 2.a vez com Luzia Rodrigues do Prado, f.a de Francisco Rodrigues e de Antonia Furtado. Faleceu Francisco Borges Rodrigues com testamento em 1685 em Taubaté, onde foi morador.
CHRISTOVÃO DA CUNHAInventário e Testamento Vol 16, fls.455 a 476Data: 12-6-1665Local: vila de São Paulo, nas casas de morada de Francisco Rodrigues do Prado.Juiz Ordinário e dos Órfãos: Lourenço Castanho TaquesEscrivão dos Órfãos: Francisco César de Miranda.Avaliadores: Theodosio Coutinho e Miguel da CostaDeclarante: a viúva Mecia Vaz. Por ela assinou Antonio Lopes de Medeiros.
Título dos filhos:1- Catharina de Unhate, casada com Antonio Lopes de Medeiros2- Gaspar Vaz, casado3- João Vaz, casado4- Maria da Cunha, casada com Francisco Rodrigues5- Maria Cardoso, casada com Francisco Pedroso6- Christovão da Cunha, órfão de idade de 29 anos.7- Francisco da Cunha, órfão de idade de 25 anos.8- Maria Vaz, órfã de idade de 20 anos.9- Francisca Cardoso, de idade de 18 anos, todos de idade pouco mais ou menos.10- Domingas Cardoso, de idade de 16 anos.11- Anna da Cunha, de idade de 15 anos. TESTAMENTO
Em nome da Santíssima (...).Aos 24-6-1664 eu Christovão da Cunha, estando doente, faço este testamento.Encomenda a alma.Rogo a minha mulher Mecia Vaz Cardoso e a meu genro Antonio Lopes de Medeiros e a meu genro Francisco Rodrigues do Prado queiram ser meus testamenteiros.Meu corpo será sepultado em São Francisco.
Acompanhamentos, missas, ...Declaro que sou natural desta vila de São Paulo, filho de Henrique da Cunha e de Catharina de Unhate legitimo; declaro que sou casado com Mecia Vaz Cardoso e que tenho onze herdeiros quatro machos e sete fêmeas mais um neto que ficou da defunta minha filha Messia Vaz da Cunha.
Declaro que tenho entre estes herdeiros três filhas casadas a saber:Catharina de Onhate com Antonio Lopes a qual lhe dei (...) e o mais necessário para sua casa isto casando-se com o primeiro marido por nome Pantaleão Fernandes que ao depois morreu me fez mercê Antonio Lopes de Medeiros casar com a dita minha filha Catharina de Onhate.
Declaro que minha filha Maria da Cunha mulher de Francisco Rodrigues do Prado a qual foi primeiro casada com Fernão de Siqueira, dei-lhe (...).Declaro que minha filha Maria Cardoso mulher de Francisco Pedroso lhe dei (...).Declaro que minha filha Mecia Vaz da Cunha já defunta, mulher que era de Francisco Lopes a qual minha filha lhe dei (...) e paguei, quando ela morreu, todos os legados que deixou por seu marido estar nesse tempo no sertão.Declaro que sou curador de meu neto Francisco ao qual devo 5$000 réis.Declaro mais que devo a Lourenço Castanho, a Diogo Rodrigues, Mathias Lopes, Jeronymo da Veiga que se há de pagar do monte por serem contraídas para administração minha e da minha família.Declaro que dei mais a meu genro Francisco Pedroso (...).Catharina de Onhate ficando viúva do defunto Pantaleão Fernandes fiquei devendo 8$000 réis mas ao depois que se casou a dita minha filha com Antonio Lopes de Medeiros pelos 8$000 réis lhe fiz duas pedras de moinho que não tenho clareza.Declaro que foi meu casamento por carta de ametade e conforme a isto se partirá entre mim e minha mulher todo o monte, que no que me cabe as duas partes são dos ditos meus herdeiros necessários, e só a terça é minha disponho dela que seja para se fazer bem por minha alma.
Declaro, nomeio, e instituo por meu herdeiro universal de tudo o que depois de pagas as minhas dividas e cumpridos meus legados restar a minha mulher Messia Vaz Cardoso.Revogo qualquer outro testamento ou codicilo que antes este tenha feito.(...) tenho dito e me assino em a vila de São Paulo a 24 de junho de 1664. Eu João da Costa o escrevi por me rogar e pedir o dito testador Christovão da Cunha. - Christovão da Cunha.Aprovação: 25-6-1664, com declaração que disse o dito testador que deixava a sua mulher Messia Vaz por tutora e curadora de seus filhos; presentes por testemunhas: Juzarte Lopes, Mathias Lopes moradores nesta vila // Luiz Coelho, Domingos Rodrigues // Miguel Rodrigues assistentes nesta vila. Cumpra-se São Paulo 26-6-1664 - GagoCumpra-se 26-6-664 - Cunha Recibos (entre eles)- digo eu Mathias Lopes que estou pago de meia pataca que me pagou Messia Vaz Cardoso, dona viúva. 10-9-1665 - Mathias Lopes.
- digo eu Antonio Lopes de Medeiros que estou pago do que se me deve no inventário de meu sogro Christovão da Cunha, e do inventário de minha sogra Messia Vaz Cardoso já defunta. 3-5-1669 - Antonio Lopes de Medeiros. fls. 466- certifico eu João Machado tabelião do publico e escrivão dos órfãos desta vila de São Francisco das Chagas e seu temo que notifiquei a Gaspar Vaz e Francisco Borges moradores nesta vila por mandado do juiz ordinário e dos órfãos Bernardo Sanches dela Pimenta a requerimento de Francisco Rodrigues do Prado pra entrarem em escote na fazenda e bens que ficaram de seu pai e sogro Christovão da Cunha, ao que me respondeu Gaspar Lopes deixava a sua parte a sua sogra e Gaspar digo Francisco Borges e Gaspar Vaz largava a sua parte a sua mãe. 2-2-1665 - João Machado. Avaliações. Procurador a lide á viúva Antonio Lopes de Medeiros.Procurador dos órfãos: Domingos Lopes Lima. Aos 10-6-1665 citados para estas partilhas a Antonio Lopes de Medeiros, a Francisco Rodrigues e a João Vaz e foi citado como consta de uma certidão que fica acostada neste inventário Gaspar Vaz da Cunha e Francisco Borges e uns e outros responderam que não queriam nada desta herança. fls. 472: aos 12-6-1665 curadora dos órfãos á viúva Messia Vaz, dando como fiador seu genro Antonio Lopes de Medeiros. Recibos de missas.
nventário e TestamentoVol 16, fls.455 a 476Data: 12-6-1665Local: vila de São Paulo, nas casas de morada de Francisco Rodrigues do Prado.Juiz Ordinário e dos Órfãos: Lourenço Castanho TaquesEscrivão dos Órfãos: Francisco César de Miranda.Avaliadores: Theodosio Coutinho e Miguel da CostaDeclarante: a viúva Mecia Vaz. Por ela assinou Antonio Lopes de Medeiros.Título dos filhos:1- Catharina de Unhate, casada com Antonio Lopes de Medeiros2- Gaspar Vaz, casado3- João Vaz, casado4- Maria da Cunha, casada com Francisco Rodrigues5- Maria Cardoso, casada com Francisco Pedroso6- Christovão da Cunha, órfão de idade de 29 anos.7- Francisco da Cunha, órfão de idade de 25 anos.8- Maria Vaz, órfã de idade de 20 anos.9- Francisca Cardoso, de idade de 18 anos, todos de idade pouco mais ou menos.10- Domingas Cardoso, de idade de 16 anos.11- Anna da Cunha, de idade de 15 anos.TESTAMENTO Em nome da Santíssima (...).Aos 24 de junho de 1664 eu Christovão da Cunha, estando doente, faço este testamento.Encomenda a alma.Rogo a minha mulher Mecia Vaz Cardoso e a meu genro Antonio Lopes de Medeiros e a meu genro Francisco Rodrigues do Prado queiram ser meus testamenteiros.Meu corpo será sepultado em São Francisco.Acompanhamentos, missas, ...Declaro que sou natural desta vila de São Paulo, filho de Henrique da Cunha e de Catharina de Unhate legitimo; declaro que sou casado com Mecia Vaz Cardoso e que tenho onze herdeiros quatro machos e sete fêmeas mais um neto que ficou da defunta minha filha Messia Vaz da Cunha.Declaro que tenho entre estes herdeiros três filhas casadas a saber:Catharina de Onhate com Antonio Lopes a qual lhe dei (...) e o mais necessário para sua casa isto casando-se com o primeiro marido por nome Pantaleão Fernandes que ao depois morreu me fez mercê Antonio Lopes de Medeiros casar com a dita minha filha Catharina de Onhate.Declaro que minha filha Maria da Cunha mulher de Francisco Rodrigues do Prado a qual foi primeiro casada com Fernão de Siqueira, dei-lhe (...).Declaro que minha filha Maria Cardoso mulher de Francisco Pedroso lhe dei (...).Declaro que minha filha Mecia Vaz da Cunha já defunta, mulher que era de Francisco Lopes a qual minha filha lhe dei (...) e paguei, quando ela morreu, todos os legados que deixou por seu marido estar nesse tempo no sertão.Declaro que sou curador de meu neto Francisco ao qual devo 5$000 réis.Declaro mais que devo a Lourenço Castanho, a Diogo Rodrigues, Mathias Lopes, Jeronymo da Veiga que se há de pagar do monte por serem contraídas para administração minha e da minha família.Declaro que dei mais a meu genro Francisco Pedroso (...).Catharina de Onhate ficando viúva do defunto Pantaleão Fernandes fiquei devendo 8$000 réis mas ao depois que se casou a dita minha filha com Antonio Lopes de Medeiros pelos 8$000 réis lhe fiz duas pedras de moinho que não tenho clareza.Declaro que foi meu casamento por carta de ametade e conforme a isto se partirá entre mim e minha mulher todo o monte, que no que me cabe as duas partes são dos ditos meus herdeiros necessários, e só a terça é minha disponho dela que seja para se fazer bem por minha alma.Declaro, nomeio, e instituo por meu herdeiro universal de tudo o que depois de pagas as minhas dividas e cumpridos meus legados restar a minha mulher Messia Vaz Cardoso.Revogo qualquer outro testamento ou codicilo que antes este tenha feito.(...) tenho dito e me assino em a vila de São Paulo a 24 de junho de 1664. Eu João da Costa o escrevi por me rogar e pedir o dito testador Christovão da Cunha. - Christovão da Cunha. [31942]
Os primeiros troncos Paulistas e o Cruzamento Euro-Americano Data: 01/01/1936 Créditos/Fonte: Alfredo Ellis Junior Página 256
ID: 12931
Os primeiros troncos Paulistas e o Cruzamento Euro-Americano Data: 01/01/1936 Créditos/Fonte: Alfredo Ellis Junior Página 257
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ME|NCIONADOS ATUALIZAR!!! EMERSON
Sobre o Brasilbook.com.br
Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
