Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental, 2017. Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte
setembro de 2010, quarta-feira Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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As três unidades e os demais sítios propostos para comporem o Geoparque têmassociação com o ciclo da exploração do ouro em Guarulhos, que começou em 1597 eteve duração de 250 anos. A área é considerada de alta prioridade para proteção nomunicípio por possuir registros arqueológicos, alto valor de biodiversidade, recursoshídricos e cenários geomorfológicos com mirantes e cachoeiras, incidindo restriçõeslegais, estando a Prefeitura desenvolvendo ações para preservar e promover o manejoadequado em ações de educação e turismo na região”.• Sítio Marundito do Pico PeladoTrata-se de proposta de reconhecimento de sítio geológico (geossítio) proposto por umaequipe de geólogos (Aguillar, A. P.; Juliani, C.; Bettencourt, J. S.; Barros, E. J.; Andrade,M. R. M.; Oliveira, E. S.; Ribeiro, R. R. e Ezaki, S.). A significância do local fica por contada presença de vestígios de mineração de ouro em afloramentos de antigo marpaleozóico (coordenadas: 23° 24’ 56” S e 46° 31’ 46” W). Insere-se no chamadoGeoparque do Ciclo do Ouro, instituído pelo município de Guarulhos.• Árvore Chorisia speciosa (Paineira)De acordo com o Decreto Municipal Nº 19.880/97, a Prefeitura de Guarulhos declaraimune de corte a árvore Chorisia speciosa (Paineira), devido ao seu valor ecológico,histórico e paisagístico. De acordo com o mesmo Decreto, a Secretaria Municipal de MeioAmbiente é definida como responsável pela sua proteção e conservação. A “Paineira”está localizada num imóvel particular, à estrada da Parteira, no bairro de Bonsucesso.Município de São PauloEm função de seu tamanho (extensão territorial e população), o município de São Paulo éum caso à parte no contexto deste diagnóstico. Desse modo, embora o Trecho Norte doRodoanel Mario Covas tenha mais a ver com a zona norte da cidade, ou seja, os setoressituados na margem direita do rio Tietê, seria interessante recapitular o históricoresumido da antiga São Paulo dos Campos de Piratininga. A partir daí, serão arroladosos bens tombados pelas esferas municipal, estadual e/ou federal abrangidos pela AII doempreendimento (há de se entender, porém, que a área diretamente afetada peloempreendimento não atinge nenhum dos bens arrolados).A Capitania de São Vicente, segundo Varnhagem, deveria ter cerca de 2.500 léguasquadradas na soma de suas duas porções - uma desde Paranaguá, ao sul, até Bertioga,e outra da foz do rio Juqueriquerê até a Foz do Macaé, ao norte, tendo encravada entreas duas a Capitania de Santo Amaro, de Pero Lopes, irmão de Martim Afonso. NessaCapitania de proporção média, o povoamento, embora iniciado oficialmente na ilha queleva seu nome, já encontrou outro foco de concentração no Planalto de Piratininga, ondeJoão Ramalho mantinha o reduto de índios pacificados sob a tutela de Tibiriçá, seusogro, e de Caiuby o "Folha Verde", com aldeamento cerca de duas léguas para ointerior.Martim Afonso de Souza viu no bravo João Ramalho um forte aliado na conquista emanutenção das terras de São Vicente, constantemente hostilizadas por tamoios ecarijós ou saqueada por corsários. [Página 216]
Ao chegar com a Companhia de Jesus, em 1553, Padre Manuel da Nóbrega vislumbrougrandes possibilidades de catequese junto aos nativos pacificados de João Ramalho,primeiro com o Colégio de São Vicente e depois no próprio Planalto. Trilhando o caminhodo Cubatão, subiu a Serra do Mar com outros jesuítas, entre eles o noviço José deAnchieta, ultrapassou a aldeia de Santo André e num outeiro que se projetava sobre avárzea entre o rio Tamanduateí e seu afluente, o córrego do Anhangabaú, ergueu umamodesta capela de pau-a-pique coberta de palha, com a ajuda de Tibiriçá e Caiuby. E,em 25 de janeiro de 1554, foi rezada a primeira missa pelos religiosos e todos aquelesíndios, que viriam a ser o esteio da nova civilização.A topografia do local escolhido pelo Padre Manoel da Nóbrega, em acrópole, dentro dastradições portuguesas, o clima tropical, a vegetação campestre dominante no Piratininga,a presença de água abundante e os rios voltados para o interior, demonstraram o acertode condições propícias ao povoamento, apesar do isolamento político impostoinicialmente pela Coroa Portuguesa.Os fatores de escolha do local para a fundação de São Paulo, embora originalmente deinteresse do trabalho catecumênico dos jesuítas, explicam a futura penetração para ointerior, pois, além dos elementos de defesa, abastecimento, população nativa mais oumenos pacífica, havia o vasto curso do rio Tietê, que nascendo nos contrafortes do altoda Serra do Mar, caminha como uma estrada líquida em direção ao oeste.Para leste, vencido o divisor das bacias do rio Tietê e Paraíba, tinham acesso para aspenetrações no sul de Minas e no próprio Vale do Paraíba. A despeito de todas essascondições favoráveis, o crescimento do povoado foi lento e trabalhoso, limitado pelo ladodas várzeas por grosso muro de taipa, à guisa de defesa ou fortificação.Os constantes ataques dos tamoios e carijós, que com outros grupos formaram aConfederação dos Tamoios, combatendo desde o Rio de Janeiro até Piratininga,tornaram penosa a catequese jesuítica no pequeno núcleo.
Segundo descrição do Padre Serafim Leite, em 9 de julho de 1562 deu-se um grande ataque, vindo do Alto Tietê e do Paraíba, salvando-se São Paulo graças à pronta intervenção de Tibiriçá e Caiuby.
Iniciado o século XVII, São Paulo contava com uma população branca de menos de duascentenas de pessoas, para um grupo de milhares de índios e um efetivo tambémnumeroso de mamelucos que deixaram marcas de sua influência tupi nos nomes defamílias, ruas e topônimos, até os dias presentes. Durante essa fase de lento crescimentoda aldeia que se formava no "Triângulo", junto ao colégio, a história de São Paulo apontaum verdadeiro líder que a amou, com seu povo indígena, sua capela, defendendo-os nãosó na crença religiosa, mas muitas vezes empenhando-se fisicamente nas lutas - o PadreJosé de Anchieta, que deixou de sua passagem, grande número de cartas e informaçõesretratando o nascimento e a vida da aldeia.Se por um lado o isolamento geográfico de Piratininga levava a uma economia desubsistência, por falta de intercâmbio com outras capitanias ou mesmo a Metrópole, poroutro, motivou seus habitantes sempre acossados pelos ataques indígenas aorganizarem expedições bélicas de caça aos agressores, transportando-os cada vez paramais distante - foi o início do bandeirismo. [Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental, 2017. Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte. Página 217]
ME|NCIONADOS• Registros mencionados (1): 09/07/1562 - Nas vésperas da invasão, Tibiriçá foi visitado por seu sobrinho Jaguanharo (filho de Piquerobi) que tentou convencê-lo a se unir aos tamoios, mas sua convicção em sua nova fé prevaleceu e recusou a oferta EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
