'Apontamentos Históricos, Geográficos, Biográficos, Estatísticos e Noticiosos da Província de São Paulo seguidos da Cronologia dos acontecimentos mais notáveis desde a fundação da Capitania de São Vicente até o ano de 1876 - 01/01/1876
Apontamentos Históricos, Geográficos, Biográficos, Estatísticos e Noticiosos da Província de São Paulo seguidos da Cronologia dos acontecimentos mais notáveis desde a fundação da Capitania de São Vicente até o ano de 1876
1876 Atualizado em 14/11/2025 03:17:33
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Manuel Fernandes Ramos - Natural de Portugal. Exerceu em São Paulo os cargos de governança da terra pelos fins do século XVI e em 1600 transferindo-se com sua família para o lugar em que está hoje a vila de Parnahyba, cuja povoação fundou com seu filho André Fernandes. [p. 61]
Mosteiro de São Bento da cidade de São Paulo - Teve origem por uma ermida dedicada á Senhora do Monserrate, que em 1598 foi ereta por devoção do governador D. Francisco de Sousa e por Fr. Mauro Teixeira, que da Bahia veio mandado pelo provincial para fundar o mosteiro, e para o qual foram concedidas pelo capitão-mór Jorge Corrêa, a 4 de julho de 1598, duas sesmarias como se vê do livro 2o. de registro d´elas, existente na Tesouraria de Fazenda; mas só em 1600 foi realizada a fundação por Fr. Matheus da Ascensão, como se vê da carta de data que segue:
"Os oficiais da Câmara da vila de São Paulo da Capitania de São Vicente do Brasil Balthazar de Godoy e João Maciel, vereadores Gaspar Vaz, juiz ordinário e João Fernandes, procurador do conselho, etc. etc.
Aos que esta carta de chãos de sesmaria para sítio de convento virem e o conhecimento d´ela com direito pertencer, fazemos saber que, por sua petição nos enviou dizer Fr. Matheus de Ascensão, prior da casa de São Paulo, novamente fundada n´esta vila, que ele fora enviado de seu maior á esta Capitania de São Vicente, para n´ela edificar mosteiro, aonde mais descente e melhor lhe parecesse, e por quanto n´ela vila lhe pareceu bem o achou já feita uma ermida em certo sítio e chão que lhe fôra assinado pelos oficiais nossos antepassados, fora d´esta vila, partindo com Gonçalo Madeira de uma banda, e de outra com Jorge e João, e com o rio Grande que vai para baixo d´esta vila e um ribeiro chamado Anhangovay n´aquele alto, por cima, pedindo-nos que dos ditos lhe mandássemos passar carta e dar d´ele posse, segundo o que na dita petição era declarado, por nós vista com a informação que do escrivão Belchior da Costa tomamos, por nos constar ser como o dito padre alega, por serviço de Deus Nosso Senhor e deu seu servo bem-aventurado São Bento, lhe damos e havemos por dados os ditos chãos para convento,k mosteiro ou casa do dito Santo, etc.
:Dada hoje 15 de abril de 1600, etc."[p. 82]
Convento do Carmo em Itú - Foi fundado em 1719 pelo padre comissário Fr. João Baptista de Jesus, por autorização de D. João V, a pedido das câmaras de Itú e Sorocaba. De um recenseamento dos bens dos conventos da Capitania de São Paulo, existente no arquivo da secretaria do governo, organizado em 1798, e assinado pelo secretário Luiz Antonio Neves de Carvalho, consta que este convento possuía naquela época os bens seguintes: a fazenda e engenho de açúcar, situada na capela do Desterro, com 8 braças de terras doadas para patrimônio pelo capitão Manoel Fernandes de Abreu, filho do capitão Balthazar Fernandes, fundador de Sorocaba; a fazenda Socorro, doada por Miguel Soares, com 300 braças ou 633,3 metros de terras; as terras de Pirajibú, compradas em 1750 por 30$; 100 braças ou 222,2 metros de terras juntas á capela do Desterro, que foram de Lourenço Castanho Taques; 66 braças, ou 138,6 metros de terras que vendeu João de Góes a João de Castro. Todas as terras que foram de Agapito Amaral, doadas ao convento em 1752. [p. 106]
Domingos Leme da Silva - Natural de São Paulo, da nobre família de seu apelido, filho de Pedro Leme do Prado e de D. Maria Gonçalves Preto. Na cidade de São Paulo e na vila de Sorocaba onde mudou-se, ocupou Domingos Leme da Silva a posição saliente que lhe proporcionavam os seus merecimentos e meios de fortuna adquiridos, á força de coragem inaudita e de atividade no trabalho. Faleceu em Sorocaba a 5 de julgo de 1684, deixando de seu primeiro casamento com D. Francisca Cardoso, e do segundo com D. Maria de Abreu, os seguintes filhos:
1 - D. Isabel Cardoso, casada com Bartholomeu Bueno, o velho Anhanguera. 2 - Francisco Leme da Silva, casado com D. Isabel de Anhaia. 3 - Domingos Leme da Silva, casado com D. Maria de Cordeiro de Almeida. 4 - Pedor Leme da Silva, por antonomásia, o Torto, falecido em Itú, casado com D. Domingas Gonçalves. Este foi o pai dos infelizes João e Lourenço Leme 5 - D. Maria Leme da Silva, casada com o alcaide-mór Jacintho Moreira Cabral. 6 - D. Helena do Prado da Silva, casada com Pedro Vaz Ratão. 7 - José Leme da Silva, casado em Pitanguy com D. Gertrudes de Siqueira Moraes.
Do 2o. matrimônio:
8 - Domingos Leme da Silva, mestre de campo falecido em Cuyabá. [p. 126]
Fábrica de ferro de Ipanema - Acha-se situada á margem do rio que lhe dá nome, nas fraldas da montanha Araçoyaba (vide este nome) a Oéste da cidade de São Paulo, da qual dista 20 léguas e meia ou 113,8 quilômetros, no município da cidade de Sorocaba, da qual dista 3 léguas ou 16,6 quilômetros a Noroeste. As minas de ferro foram descobertas em 1589 pelo paulista Affonso Sardinha, que buscava as de ouro, mas que não desconhecendo a importância d´aquele metal, ai construíra um forno catalão para a preparação do ferro, na qual, com os recursos do lugar e conhecimentos da época, encontrou, como era de prever, dificuldades insuperáveis.
Alguns anos depois (1600) cedeu-a a D. Francisco de Sousa, governador geral das Capitanias do Sul, o qual, transportando-se á Araçoyaba, intentou levantar em suas imediações e fundou mesmo uma povoação, a que deu o nome de Itapeboçú, com o fito de facilitar e desenvolver a fabricação de ferro. A povoação não progrediu, e parte de seus habitantes foi se congregando tempos depois para o lugar em que se acha hoje a cidade de Sorocaba. D. Francisco de Sousa faleceu em São Paulo em 1611, e por sua morte passou a propriedade a seu filho D. Antonio, que associou-se em 1619 a Francisco Lopes Pinto e a Diogo de Quadros, para darem impulso ao que então chamava-se engenho de ferro; porém, passados dez anos, estes novos empresários tinham já abandonado o seu propósito.
Descobertas as minas de ouro de Jaraguá, Apiahy e Paranapanema, e reconhecidas pobres, voltaram-se as atenções para as de Araçoyaba, porque se dizia existirem ali veeiros de prata. Para o reconhecimento d´esta especialidade mandou o Governo da metrópole em 1681 a Fr. Pedro de Sousa [p. 136]
Fábrica de ferro em Santo Amaro - A existência outr´ora de uma fábrica de ferro nas imediações e meia légua distante a NE. da vila de Santo Amaro, na marge do rio Gerybatiba ou dos Pinheiros, é fato averiguado. Teve princípio em 1600, no lugar então chamado Ibirapoera, extinguindo-se em 1629 com a morte dos sócios, que foram o primeiro Marquês das Minas D. Francisco de Sousa, o provedor-mór da fazenda Diogo de Quadros e seu cunhado Francisco Lopes Pinto, os mesmos que também tiveram sociedade na fábrica de Ipanema. A escritura da sociedade foi passada em 1609 pelo tabelião Simão Borges Cerqueira. [p. 138]
Sorocaba - Povoação situada a Oeste da capital, da qual dista 18 léguas ou 100 quilômetros, á margem do rio que lhe dá o nome. Está a 23o 39´de latitude e 330o 25´de longitude da Ilha do Ferro.
Ácerca de sua fundação ha o seguinte: Em 1600 o governador geral das minas D. Francisco de Sousa, em resultado das explorações que fez na Capitania de São Vicente e nas minas de Araçoyaba, resolveu fundar uma povoação nas vizinhanças da ditas minas. Este fato comprova, além de outros fundamentos históricos, com o documento que abaixo transcrevemos e consta do livro 3o. de sesmarias existente no cartório da Tesouraria de Fazenda:
"Illm. Sr. governador feral - Diz Francisco Rodrigues que ele é morador na vila de São Paulo e que está de caminho para o termo de Byraçoyaba, a povoar e lavrar mantimentos como outros moradores que lá vão, e porquanto não tem terras por serem já todas dadas pelos capitães passados, por isso pede uma légua de terra em quadra pela ribeira de Carapoy, começando a dita data da tapera de Hibapaara, rio abaixo de Carapoy, ressalvando as pontas e voltas que o rio fizer, ficando a dita data da banda do Sul do dito rio, visto ter muitos filhos e filhas para agasalhar, e haver muitos anos que está na terra, achando-se nela em todos os rebates e guerras que n´ela se fizeram, á sua custa, e demais resultar com a sua povoação muito serviço á Sua Majestade e ao descobrimento das minas de ouro e prata e mais que por V. S. serão, com ajuda de Deus, descobertas."
Despacho: "Dou ao suplicante as terras que pede. São Paulo, 14 de julho de 1601 - D. Francisco de Sousa."
É, pois, certo que o governador geral D. Francisco de Sousa (que faleceu em São Paulo em 1611) intentou fundar ali uma povoação e que chegou mesmo a estabelece-la pelos anos decorridos de 1600 a 1610, com o fim de dar desenvolvimento á exploração das minas; mas sobrevindo-lhe a morte, não progrediu a referida povoação, antes decaiu rapidamente até extinguir-se de todo; essa povoação chamou-se Itapeboçú. [p. 173]
ME|NCIONADOS• Registros mencionados (10): 01/01/1589 - *Fundação da Usina de Ferro do Vale das Furnas 04/07/1598 - Para a fundação do mosteiro foram concedidas pelo capitâo-mór Jorge Corrêa duas sesmarias, como vê-se no livro de registros na Thesouraria de Fazenda 01/02/1600 - Segunda visita a Nossa Senhora de Montsserrat / Adiante desta vila quatro léguas (19km), no sitio chamado serra de Biraçoiaba* 14/07/1601 - Dom Francisco mudou o pelourinho, enviou moradores mas somente os "Sardinha" tinha autorização de entrar nas minas de "Obiracoyava" 11/08/1609 - Firmada sociedade entre Diogo de Quadros, Francisco Lopes Pinto e D. Antônio de Souza, filho de D. Francisco de Souza, que se refere a um engenho de ferro "situado em o distrito e limite desta vila de São Paulo e donde chamam Ibirapuera, da outra banda do Rio Jeribatiba 10/06/1611 - O triste destino de D. Francisco de Souza, fundador do Itavuvu e 7° Governador-Geral do Brasil 01/01/1681 - *Reconhecida que fosse a pobreza das minas de ouro de Jaraguá, Apiahy e Paranapanema, prenderam as atenções as de ferro de Araçoiaba, e mais, porque se dizia haverem ali indícios de vieiros de prata; e para a pesquisa desta especialidade foi em 1681 manda pelo governo fr. Pedro de Souza inculcado como saber da matéria 01/01/1729 - *Falecimento de Domingos Leme da Silva, em Cuiabá 01/01/1750 - *Convento do Carmo em Itú comprou as terras de Pirajibú, compradas em 1750 por 30$ 01/01/1798 - *Recenseamento de bens do Convento do Carmo de Itú/SP EMERSON
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Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
