Pelo estudo feito neste parágrafo, baseado nos documentos autênticos locais, deve-se concluir que nenhum dos Afonsos Sardinhas teve propriedade em Jaraguá; que a fazenda de Afonso Sardinha, o velho, onde ele morava e tinha trapiches de açúcar estavam nas margens do rio Jerobativa, hoje rio Pinheiros, e mais que a sesmaria que obtivera em 1607 no Butantã nada rendia e que todos os seus bens foram doados à Companhia de Jesus e confiscados pela Fazenda Real em 1762 em São Paulo. Se casa nesta sesmaria houvesse, deveria ser obra dos jesuítas. [1]
Afonso Sardinha, que em 1598 partira para o sertão, fora láao resgate; e em setembro de 1606, agasalhara em sua casa na vila de S.Paulo diversos principais carijós do Paranapanema (Atas da Câmara deS. Paulo, vereança dessa data, vol. 2º, pág. 150).[2]
Requereu ao Cap. Mor Gaspar Conqueiro e obteve, em 1607,sesmaria no rio Gerebatiba2. Justificou sua condição de morador antigo daCapitania, com serviços prestados a S. Majestade no que se oferecera aobem da terra. Possuía fazenda com um trapiche de açúcar às margens doreferido rio e residia no Butantam, no termo da vila (SESM., I, 35 e 37).Teve terras em “Amboaçava”, terras e gado em “Carapicuíba”,com administrados e escravos e, na vila de S. Paulo, casas e benfeitorias(Doc. Int., vol. 44, p. 360). [3]
Afonso Sardinha – 1607 – Morador antigo, tinha trapiche de açúcar junto ao rio Jeribatiba. Pede os alagados nas duas bandas do rio. Esceivão já era Diogo de Unhate.[4]
“Algumas notas genealógicas: livro de família: Portugal, Hespanha, Flandres-Brabante, Brazil, São Paulo-Maranhão: séculos XVI-XIX” Data: 01/01/1886 Página 352
Em 1607 Afonso Sardinha, morador antigo, tinha trapiche de açúcar junto ao rio Jeribatiba. Pede os alagados nas duas bandas do rio. Escrivão já era Diogo de Unhate.
[28153] Na Capitania de São Vicente 01/01/1957 [28503] SESMARIAS, projetocompartilhar.org 15/03/2023
Essa parte inferior que era "coisa", porque escrava, ou que era tratada como bicho, como nós tratamos gente camponesa, a gente que está por baixo, a gente miserável, essa gente que estava por baixo, foi despossuída da capacidade de ver, de entender o mundo. Porque se criou uma cultura erudita dos sábios, e se passou a chamar cultura vulgar a cultura que há nessa massa de gente.
Data: 01/11/1977 Fonte: José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
