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Atualização: 03/12/2021 02:27:46




Em 1580 Afonso Sardinha, o "primeiro homem branco em Sorocaba", adquiriu uma grande fazenda na região de Sorocaba, num local chamado Ambuaçava. [1]

Em 1589 uma vila de São Paulo de Piratininhga contava com um pouco mais de 170 moradores. [2] Dia 23 de maio desse ano os "primeiros homens brancos" partem para se estabelecer em Sorocaba. [3]

Ambuaçava, que aparece nas atas da Câmara deste período e que era também conhecida como “o forte”:

"O muro que protegia a vila já não era suficiente, pois havia o risco de indígenas que pudessem chegar pelo médio Tietê. Foi então construída uma fortificação na confluência do Tietê com o Jurubatuba (rio Pinheiros)."

Em março de 1590, a população de São Paulo recebia a notícia de que o forte foi atacado, através de dois participantes de uma entrada, João Vallenzuella, espanhol, e um índio cristão, tecelão.

O grupo português havia sido atacado, morrendo Gregório Affonso, e que "Cunhaqueba" havia morto a Isaque Dias, tio do fundador de Sorocaba, “e que ficara um genro de Caiuby, Jundiapoen e outros presos para os matarem e juntamente dizem que toda gente da entrada morta e acabada”. E deixavam o recado: todo aquele que fosse ao Vale seria morto.

Vestiram-se de luto sua mulher Maria da Peña e sua nora Guiomar Rodrigues, mulher de Luís Eanes, mas o Beato José de Anchieta, visitando-as, profetizou que o Cap. Mestre Bartholomeu e seu filho estavam vivos. Porém, Anchieta estava enganado. [5]

Em 26 de março de 1590 por ocasião da ameaça de ataque à são Paulo, os camaristas escreviam: “(...) que se ponha gente na ambuaçava na aldeia de Caiapurui” . [6] Os carijós avançaram para São Paulo. O ataque temido ocorreu em 7 de junho desse ano de 90, desfechado pelo grupo do Vale do Paraíba. Segundo o relato dos camaristas, numa grande investida, matarão três homens brancos e ferirão outros muitos e matarão muitos escravos e escravas e índios e índias cristãos e destruirão muitas fazendas tanto de brancos como de índios.

Nesta ofensiva, ocorreu um fato surpreendente: o ataque contra a igreja do aldeamento de Pinheiros, onde “quebrarão a imagem de nossa sr a do rozairo dos pinheiros”. Vê-se que estes Tupi já haviam morado em Piratininga, pois a ata afirma que herão nossos vezinhos e estavão amiguos connosquo e herão nossos compadres e se comoniquavão connosquo guozãdo de nossos resguates e amizades e isto de muitos annos a esta parte. Nesta ocasião, estavam em Piratininga os padres Pedro Soares, Leonardo do Vale, um grande tupinista, e Manuel Viegas, que ficou conhecido depois como “pai do Maromomi”, além dos Irmãos Antônio Ribeiro e António de Miranda.

Serafim Leitea firma que este ataque somente ocorreu porque o Pe. Manuel Chaves, que grande ascendência tinha sobre os indígenas, havia morrido em janeiro daquele ano, não tendo tempo para impedir o conflito.

O fato de serem indígenas “compadres” dos portugueses e terem quebrado a imagem de Nosso Senhora, parece indicar, novamente, um conflito com indígenas que conviveram com a missão, trazendo um lado de revanche religiosa. Esta hipótese éprovável, embora a documentação seja escassa, pois para o indígena, não há separação entre o religioso e o político. [7]


BIOGRAFIAS E TEMAS RELACIONADOS


Bandeirantes
Ambuaçava
Afonso Sardinha, o Velho
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Diogo de Unhate
“Sorocabanos” históricos
Diamantes, ouro e prata
Bituruna
Vuturuna
Fortes/Fortalezas
Gonçalo Madeira
Habitantes
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Afonso Sardinha "Moço"
Africanos
Pirapitinguí
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Escravizados no Brasil
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Serra de Araçoiaba/Biraçoyaba
Senzalas
Fazendas
Escravizados em Sorocaba
São Paulo de Piratininga
Luís Eanes Grou (velho)
José de Anchieta
Guiomar Rodrigues
Domingos Luís Grou
Nossa Senhora do Rosário
Belchior da Costa
Aldeia de Caiapurui
Sebastião Leme "Ghost"
Gregório Francisco
Konyan-bébe
Serra de Jaraguá
Ybyrpuêra
Ipiranga
“Teju-guassu”
Piqueri
A primeira ponte
Jorge Moreira
Belchior Dias Carneiro
República
Isac Dias Carneiro


Fontes/Referências:

[1] 01/01/1580
*Afonso Sardinha (45 anos) adquiriu uma grande fazenda em São Paulo (o nas serras de Iguamimbaba, que agora se chama Mantaguyra, na de Jaraguá, termo de S. Paulo, na de Vuturuna (São Roque), na de “Hybiraçoyaba (Sorocaba)”
190 Washington Luís p.190;191 / Washington Luís p.202 / Memória Histórica de Sorocaba...
[2] 01/01/1589
*São Paulo contava com um pouco mais de 170 moradores
"SP na órbita do império dos Felipes" José Carlos Vilardaga p.148...
[3] 23/05/1589
Sardinha e seu filho partem para “Ibiraçoiaba”, onde teria descoberto minério de ferro e urânio
Culpado ou Inocente p.82 / Explorações do ouro, leis e cotidiano das Minas do Século XVIII (1702-1762) / "SP na órbita do império dos Felipes" José Carlos Vilardaga p.117...
[4] 07/12/1589
“Jorge Moreira já falecido”
[5] 01/03/1590
A população de São Paulo recebia a notícia através de dois participantes de uma entrada*
"Os Tupi de Piratiinga. Acolhida, resitência e colaboração" Benedito A. G. Prezia (2008) / Povoadores de S.Paulo – Domingos Luís Grou...
[6] 26/03/1590
Por ocasião da ameaça de ataque à são Paulo, os camaristas escreviam: “(...) que se ponha gente na ambuaçava na aldeia de Caiapurui”
"Os Tupi de Piratiinga. Acolhida, resitência e colaboração" Benedito A. G. Prezia (2008)...
[7] 07/07/1590
O ataque temido ocorreu em junho desse ano de 90, desfechado pelo grupo do Vale do Paraíba
"Os Tupi de Piratiinga. Acolhida, resitência e colaboração" Benedito A. G. Prezia (2008)...
[8] 01/08/1590
Bandeira penetrou o sertão*
[9] 30/12/1590
Retorno da bandeira de Antonio de Saavedra, Diogo de Unhate e Fernão Dias*
"Bandeiras e Bandeirantes de SP" de Carvalho Franco (1940) p.31...


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