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OS ÍNDIOS ENTRE A CRUZ E AS COROAS. REDUÇÕES JESUÍTICAS E PROJETOS COLONIAIS DO PARAGUAI A SÃO PAULO (SÉCULO XVII) 2009
200908/04/2024 13:37:32
Registrado por Adriano Koboyama

O cacique Tayaobá (também grafado Tayoba ou Tayaova) dominava uma vasta áreano Guairá, cujas terras levavam o seu nome. Além de ser uma ameaça aos índios inimigos que entrassem em seu território, o grupo que vivia sob a órbita do Tayaobá rechaçava também os espanhóis e padres que ali aparecessem. No entanto, apesar dessas indicações em contrário, os inacianos conseguiram obter a aliança do líder, que concordou com as condições de conversão colocadas pelo padre Antonio Ruiz de Montoya, provincial das missões do Guairá, em sua viagem às terras do Tayaobá em meados da década de 1620. Antonio Ruiz, com perigo evidente de morte por estar em campo inimigo, sabia que para arregimentar o adversário era necessário surpreendê-lo positivamente. Assim, apesar das histórias sobre o Tayaobá, em que se afirmava sua ira contra os inimigos, expulsando-os de suas terras ou devorando-os em rituais antropofágicos, como era típico da cultura guarani ao qual seu grupo pertencia, o padre aparentemente não se demoveu de seus propósitos (CORTESÃO, I, 1951: 203/68). Mesmo com as advertências dos índios aliados nas reduções próximas, que temiam pelo destino dos padres frente ao grupo do Tayaobá, Antonio Ruiz prosseguiu na missão.
*OS ÍNDIOS ENTRE A CRUZ E AS COROAS. REDUÇÕES JESUÍTICAS E PROJETOS COLONIAIS DO PARAGUAI A SÃO PAULO (SÉCULO XVII) 2009

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, o regimento de 1603 teria surgido em função das várias dúvidas existentes em relação às minas, em especial, depois das notícias da morte do tal mineiro alemão que andava com Francisco de Souza e dos boatos de que se fundia ouro do tamanho da “cabeça de um cavalo”. Esta história do ouro do tamanho de uma cabeça de cavalo aparece em outro documento. No Libro de los sucessos del ano de 1624, alocado na BNE MSS2355) fala- se deste mineiro alemão, só que teria sido assassinado a mando dos jesuítas, que temiam que a notícia da riqueza aumentasse a servidão dos gentios.

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