O comandante inglês James Lucas Yeo e o major Joaquim Manuel Pinto desembarcam, às 3h, na entrada do Mahuri, sobre a costa oriental da ilha de Caiena
7 de janeiro de 1809
04/04/2024 16:10:17
1809 — O comandante inglês James Lucas Yeo e o major JoaquimManuel Pinto desembarcam, às 3h, na entrada do Mahuri, sobre acosta oriental da ilha de Caiena. O primeiro, à frente de 80 inglesese 80 brasileiros, apodera-se da bateria do Diamant (três peças), cujocomandante, capitão Chevreuil, é morto; o segundo, com 140 brasileiros,toma a bateria de Degras-des-Cannes (duas peças). Desembarcam entãomais 350 brasileiros, com o tenente-coronel Manuel Marques d’Elvas,e começa o ataque da bateria Trio (duas peças), em que tomam parteo cúter Vingança, a chalupa Leão, a escuna Invencível Meneses e asbarcas números 1 e 2. Às 18h, os nossos infantes ficam senhores dessabateria, na entrada da Crique-Fouillée, e de outra do canal Torcy (duaspeças). Às 19h, o tenente-coronel Marques d’Elvas repele, em Degrasdes-Cannes, um ataque dirigido pelo governador Victor Hughes (ver 8de janeiro)
O comandante inglês James Lucas Yeo e o major Joaquim Manuel Pinto desembarcam, às 3h, na entrada do Mahuri, sobre a costa oriental da ilha de Caiena
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O analfabetismo é seguramente um aspecto mais negativo da vida brasileira. Portugal ea portugal não é outra coisa adotou a política miserável. Alfabetização e o reconhecimento de escrita, no Brasil até 1808 ninguém conseguiu instalar uma tipografia. todo mundo que tentou foi preso processado a tipografia destruído e mandada para lisboa isso. Era a política mais draconiana e criminosa com relação ao conhecimento escrito no brasil.
Enquanto na américa hispânica, para não dizer que é uma política geral, de coisa tinha gráfica e imprimindo bíblias em guarani nas povoações dos nativos. Esses nativos, guaranis, eram alfabetizados. [Programa Roda Viva, 05. 02. 2018. Jorge Caldeira] Programa Roda Viva, 05.02.2018. Jorge Caldeira
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Aprendi mais, e ainda agora creio, como indubitável, que uma vez dado o direito, dado é também o meio de o conservar e recuperar, quando invadido; pois que a obediência cega é o antagonismo da espontaneidade, que constitui a essência do ente moral chamado homem; e que isto se não modificava no estado social com a criação de um governo.
