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Enquanto isso a imposição do sistema métrico causou insatisfação no nordeste do país em 1874 . Balanças e medidores métricos foram destruídos pelo povo e registros de impostos e de terras foram queimados. O movimento foi chamado de Quebra Quilos e não teve um impacto duradouro – porém veio a ilustrar a insatisfação popular e foi um caso embaraçoso para o governo.[124]Suspeitou-se que as revoltas do Quebra Quilos estavam sendo toleradas pelos padres,[125] e isso junto com a prisão dos bispos chamou a atenção para o governo imperial preso em uma situação sem possibilidades de vitória.[126] A crise seria apenas aliviada pela subsituição de todo o gabinete[116] e a relutante anistia dos bispos por parte do imperador.[127] O historiador Heitor Lira culpou Rio Branco, seu gabinete, os bispos e principalmente Pedro II pela confusão. Todos os envolvidos mostraram falta de tato e suas intransigências apenas pioraram a situação – mais ainda para a própria monarquia.[128] A maior consequência da crise foi o clero deixando de ver benefícios no apoio ao imperador.[129] Apesar deles o terem abandonado, a maioria ainda aguardava ansiosamente a ascensão de sua filha e herdeira Isabel por causa de suas visões ultramontantistas.[130]
Áurea: “A senhora acabou de redimir uma raça e perder o trono”
13 de maio de 1888, domingo
7 de agosto de 1869 Ubaldino do Amaral, perante os líderes sorocabanos, apresentou uma proposta, redigida por ele e Antonio Leite Penteado.Leite Penteado e Ubaldino: “Libertar e educar os filhos dos escravizados”
395 “ Nenhum de nós escolhe o nosso fim, na verdade. Um rei pode induzir um homem, um pai pode assumir um filho, mas lembre-se disto: mesmo que aqueles que o induzirem forem reis ou homens de poder, sua alma pertencerá apenas a você. Quando estiver perante Deus não poderá dizer ‘mas outros me disseram para fazer isto’ ou que ‘a virtude não era conveniente no momento’. Não será suficiente.
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