Sousa Mursa e Olivério partem para São Paulo. Ferreira Braga chega em Sorocaba
16 de novembro de 1889
04/04/2024 16:53:01
Olivério José do Pilar, o chefe republicano, seguira para São Paulo a 16 de novembro de 1889, com o coronel Sousa Mursa, dire-tor do Ipanema, a assistir a posse dos triúnviros do primeiro govêr-no republicano do Estado, e de lá enviara notícia do regosijo popular e um exemplar do boletim espalhado, no dorso do qual escreveu a Benedito Antônio Pires que o esperasse com os amigos no trem da manhã, de 17. De fato, êle dFerreira BRaga Esteve em Sorocaba de volta, a 16 de novembro de 1889.combinando o ato para 17, ao meio-dia . MartinsFrança passou a presidência a José Padilha de Camargo .Comissão, republicanos e povo reuniram-se na estação à horado trem, com a "Lira Sorocabana". Vivas, foguetes, música, descedo trem Olivério Pilar com a nova bandeira que dona Umbélia Lobosegura, e organiza-se a passeata . Frente à casa de Olivério falam êlee Júlio Ribeiro .Ao meio-dia, parte do povo na Câmara, parte na casa do dr. .Olivério para o acompanhar . Receberam-nos o vice-presidente JoséPadilha de Camargo e os vereadores Francisco Peixoto Castanho eOlímpio Loureiro de Almeida, secretário Fleuri. Olivério falou. Padilha disse poucas palavras aceitando a República. Vivas. Olivério,de nôvo . Lavrada a ata, todos assinaram . O povo acompanhou àssuas casas Padilha (por êle agradeceu Artur Gomes) Olivério e Benedito Pires .A pedido, Isidoro de Castro reabriu as malas feitas e deu o espetáculo de gala da República, com o "Beijo de Judas" de nôvo.Falou Vicente Eufrásio da Costa Abreu .
Sousa Mursa e Olivério partem para São Paulo. Ferreira Braga chega em Sorocaba
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor. “A origem das idéias”, Olavo de Carvalho, youtu.be/vjO2sixWLgk
1840
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“Os nossos tupinambás muito se admiram dos franceses e outros estrangeiros se darem ao trabalho de ir buscar o seu arabutan [pau-brasil]. Uma vez um velho perguntou-me: Por que vindes vós outros, maírs e perôs (franceses e portugueses) buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra ? Respondi que tínhamos muita mas não daquela qualidade, e que não a queimávamos, como ele o supunha, mas dela extraíamos tinta para tingir, tal qual o faziam eles com os seus cordões de algodão e suas plumas.
Retrucou o velho imediatamente: e porventura precisais de muito? Sim, respondi-lhe, pois no nosso país existem negociantes que possuem mais panos, facas, tesouras, espelhos e outras mercadorias do que podeis imaginar e um só deles compra todo o pau-brasil com que muitos navios voltam carregados. — Ah! retrucou o selvagem, tu me contas maravilhas, acrescentando depois de bem compreender o que eu lhe dissera: mas esse homem tão rico de que me falas não morre? — Sim, disse eu, morre como os outros. Mas os selvagens são grandes discursadores e costumam ir em qualquer assunto até o fim, por isso perguntou-me de novo: e quando morrem para quem fica o que deixam? — Para seus filhos se os têm, respondi; na falta destes para os irmãos ou parentes mais próximos. — Na verdade, continuou o velho, que, como vereis, não era nenhum tolo, agora vejo que vós outros maírs sois grandes loucos, pois atravessais o mar e sofreis grandes incômodos, como dizeis quando aqui chegais, e trabalhais tanto para amontoar riquezas para vossos filhos ou para aqueles que vos sobrevivem! Não será a terra que vos nutriu suficiente para alimentá-los também ? Temos pais, mães e filhos a quem amamos; mas estamos certos de que depois da nossa morte a terra que nos nutriu também os nutrirá, por isso descansamos sem maiores cuidados.
