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Mappa do Certam de Tibagi
175508/04/2024 04:19:10

Mappa do Certam de Tibagi
Data: 01/01/1755
Créditos: Angelo Pedroso Leme

Mappa do certam do Tibagiriquissimo de averes assimde oiro, estanho fino eAntimonio Excelente, comode fertiz campos para criaranimaes: sabe-se q. hérico de oiro, pos. roteiros,e tradiçoens dos antigosPaulistas q. fizerão entradasno do. [dito] Certam
[27949] 1° fonte: 01/01/2011
*O Sertão do Tibagi, os diamantes e o mapa de Angelo Pedroso Leme...

ver fonte
[27950] 2° fonte: 01/01/2013
*O Sertão partido: A formação dos espaços no planalto curitibano ...

A apresentação posicionada no canto superior esquerdo revela um conhecimento prévio do local:

Mappa do Sertão do Tibagi riquíssimo de [averes], assim de Ouro, estanho fino, e Antimônio excelente, como de férteis campos para criar animais: sabe se que é rico de Ouro, pelos roteiros, e tradições dos antigos Paulistas, que fizeram entradas no dito Sertão: como foi o grande [G.or] Fernão Dias Paes (...)

E descreve procedimento e objetivo da empreitada Com estas notícias, entrou Ângelo Pedroso na diligência de descobrir, a tem feito as picadas notadas com linhas de pontilhos no tempo de sete anos a expensas suas, e tem descoberto o que se vê declarado, e apontado: e promete breve o do morro Apucarana (1) principal objeto; e foi visto de longe no ano d’54.

O mapa é orientado a partir de dois rios dispostos verticalmente na carta: o rio Grande do Registro e o rio Tibagi. Na parte inferior, estão a serra do Mar (pictoricamente representada) e a vila de Curitiba, de onde parte o caminho para São Paulo. Da estrada, partem vários caminhos pelo mato (picadas) que teriam sido percorridas pelo explorador, formando uma malha que segue os principais afluentes do rio Tibagi.

Alguns rios, sobretudo os que deságuam no rio Tibagi, têm indicações como “este ribeirão e suas vertentes tem ouro” ou “faisqueiras de ouro” ao longo de seus leitos. A parte próxima ao rio Iguaçu é a menos detalhada. Um dos caminhos que bifurcam a rota entre Curitiba e São Paulo passa pelo Registro e segue sentido occidens – ocidente, em um notável erro de posicionamento – para o Viamão.

A parte superior do mapa é dominada pela indicação de alguns campos. Ao lado esquerdo do Rio Iguaçu ficam os Campos de Aputerebu, de Ybuturuba e Curytibanos. Na região central, há duas indicações dos Campos de Gurapuaba (Guarapuava): a primeira fica a direita das nascentes do rio Ubatuba (Ivaí) e, a outra, entre este rio e a barra que faz o rio Tibagi no rio Paranapanema, próximo da indicação do Morro de Apucarana. Estes dois campos são justamente onde acabam as picadas abertas por Ângelo Pedroso, representando uma região desconhecida dada a ausência de elementos pictóricos e a abrupta parada do caminho.

Tais características revelam os campos de Guarapuava como uma área incerta, a medida que era pouco conhecida e não tinha sido integrada ao império português. Indicavam, assim, as fronteiras oeste dos domínios portugueses, que seriam alargados posteriormente – devassadas durante o período pombalino e incorporadas [Página 95]
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[28244] 3° fonte: 01/01/2020
*Aprendendo com roteiros a comunicar por carta geográfica: cultur...

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[28229] 4° fonte: 01/06/2020
YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*

Antes de ser Certam de Coritiba (até o RS, rio Paraná e grande parte do estado de SC), depois Sertão do Tibaji, foi antes Sertão do Ybiangi, Ybiangui, Ibiãguira….Nomes que resistiram, chegaram até nós e antes, das outras culturas?
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Ybitiruzú ou Ybiangui
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1000 (Há 1024 anos)
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"Os tupis eram muito mais aguerridos, muito mais diversificados na sua cultura eles expulsaram os homens do Sambaqui ou os escravizaram ninguém sabe e curiosamente nessa diáspora fantástica da marcha dos Tupis eles foram até a Amazônia e foi exatamente esse fato deixado pelos Tupis ex os portugueses um dia vieram encontrar."




Rafael Tobias de Aguiar (1794-1857)
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(...) aprendi que o homem tinha qualidades que o separavam inteiramente da bruta animalidade, que lhe constituíam uma natureza moral que não pertencia ao mundo animal, puramente físico, que a espontaneidade e a consciência, que os outros animais não possuíam lhe criavam direitos e deveres anteriores aos governos, que só foram inventados para segurar-lhes o gozo.




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