Parece-nos que Fernão Dias Paes não entrou em territó- rio hoje de Minas Geraes pela garganta do Embahú, como se deduzirá da approximação tentada por Derby
21 de outubro de 1681
07/04/2024 00:09:08
Mas qual teria sido o trajecto da grande bandeira emarea hoje paulista? Parece-nos que Fernão Dias Paes não entrou em territó- rio hoje de Minas Geraes pela garganta do Embahú, comose deduzirá da approximação tentada por Derby, á vista do do- cumento provindo da Camara de Taubaté ,e tanto mais signi- ficativo quanto data de 21 de outubro de 1681 menos de meio anno, talvez, após á morte do sertanista. Feu de Carvalho o inseriu no tomo XX da Revista do Archivo Publico Mineiro (p. 173). [1]interior daquelle certão como fez com ef feito.” Um dos seus principaes cabos e desertores foi MathiasCardoso, aliás pouco affeiçoado á pesquiza de m/neraes e so- bremodo inclinado ao barbaro sport do descimento de indios. Era o que explicariam os camaristas de Taubaté em suacertidão de 21 de outubro de 1681 (A. M. e U., 2461) assi- gnada por grandes nomes do bandeirantismo como DomingosRodrigues do Prado e João Gago da Cunha.“Deixaram-n’o os homês da sua tropa principalmente o Capitam Mathias Cardoso de Almeida em quem mais se confiava o quoal com entresse de conquistar barbaros pera seuservisso particullar se apartou com outros de sua fausão co- mo com ef feito conduziu dipois por duas vezes cantidade degentio barbaro para sua caza e servisso por conheser do dito governador atalhava seus desinios por serem prej.udisiaes aos descobrimentos a que andava.” Assim á sua vida de caçador de indios mais duas façanhas novas ajuntara Mathias Cardoso, resultantes da entrada es- meraldina. [2]
Parece-nos que Fernão Dias Paes não entrou em território hoje de Minas Geraes pela garganta do Embahú, como se deduzirá da aproximação tentada por Derby
Em 1538... aconteceu pela Divina Providência, pois aqui achamos três cristãos, intérpretes da gente bárbara que falam bem esta língua pelo longo tempo de sua estada. Estes nos referiram que quatro anos antes um nativo, chamado Esiguara (grafado também Etiguara, Origuara, Otiguara), agitado como um profeta por grande espírito, andava por mais de 200 léguas predizendo que em breve haveriam de vir os verdadeiros cristãos irmãos dos discípulos ao apóstolo São Tomé, e haveriam de batizar a todos. Por isto, mandou que os recebessem com amizade e que a ninguém fosse lícito ofendê-los. Carta do Frei Bernardo a Juan Bernal Diaz de Luco, do Conselho das Índias espanholas
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“Os nossos tupinambás muito se admiram dos franceses e outros estrangeiros se darem ao trabalho de ir buscar o seu arabutan [pau-brasil]. Uma vez um velho perguntou-me: Por que vindes vós outros, maírs e perôs (franceses e portugueses) buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra ? Respondi que tínhamos muita mas não daquela qualidade, e que não a queimávamos, como ele o supunha, mas dela extraíamos tinta para tingir, tal qual o faziam eles com os seus cordões de algodão e suas plumas.
Retrucou o velho imediatamente: e porventura precisais de muito? Sim, respondi-lhe, pois no nosso país existem negociantes que possuem mais panos, facas, tesouras, espelhos e outras mercadorias do que podeis imaginar e um só deles compra todo o pau-brasil com que muitos navios voltam carregados. — Ah! retrucou o selvagem, tu me contas maravilhas, acrescentando depois de bem compreender o que eu lhe dissera: mas esse homem tão rico de que me falas não morre? — Sim, disse eu, morre como os outros. Mas os selvagens são grandes discursadores e costumam ir em qualquer assunto até o fim, por isso perguntou-me de novo: e quando morrem para quem fica o que deixam? — Para seus filhos se os têm, respondi; na falta destes para os irmãos ou parentes mais próximos. — Na verdade, continuou o velho, que, como vereis, não era nenhum tolo, agora vejo que vós outros maírs sois grandes loucos, pois atravessais o mar e sofreis grandes incômodos, como dizeis quando aqui chegais, e trabalhais tanto para amontoar riquezas para vossos filhos ou para aqueles que vos sobrevivem! Não será a terra que vos nutriu suficiente para alimentá-los também ? Temos pais, mães e filhos a quem amamos; mas estamos certos de que depois da nossa morte a terra que nos nutriu também os nutrirá, por isso descansamos sem maiores cuidados.Jean de Léry (1534-1611) 8 registros
