PERO CAPICO foi o primeiro Capitão de São Vicente, segundo declaração do próprio Rei– Capitão de uma das Capitanias do Brasil – (a outra era Itamaracá), trazido por CristóvãoJacques em 1516/17, e levado de volta para Portugal em 1527, por ele mesmo, segundo oAlvará Régio de 15 de julho de 1526 e retornando a São Vicente com Martim Afonso deSousa em 1532, na qualidade de Prático da região e Escrivão da Armada. [1]Varnhagem ainda, publica a respeito deste Pero Capico, o seguinte importante documento: "ÁLVARA DE 15 DE JULHO DE 1526" "Eu El-Rei faço saber a vós, Christovam Jacques, que óra envio por Governador ás partes do Brasil, que Pero Capico, capitão de uma das capitanias do dito Brasil, me enviou dizer que lhe era acabado o tempo de sua capitania e que queria vir para este Reino, e trazer comsigo todas as peças de escravos e mais fa- zendas que tivesse, — hei por bem e me apraz que na primeira caravella ou navio que vier das ditas partes, o deixeis vir, com todas as suas peças de escravos e mais fazendas; comtanto que virão direitamente á Casa da índia, para nella pagarem os direitos de quarto e vin- tena, e o mais a que forem obrigados, na forma qu|e costumam pagar todas as fazendas que veem das so- breditas partes". A Capitania a que se refére o Rei neste alvará é a de S. Vicente, onde permanecera Pero Capico por déz annos, havendo naquella época, alem dessa Capitania apenas mais uma — a de Pernambuco ou Itamaracá — cujo primeiro capitão, nomeado ao mesmo tempo de Capico (1516) fôra o seu próprio fundador Christovam Jacques. Por isso é que diz o Rei: "CAPITÃO DE UMA DAS CAPITANIAS DO BRASIL". Este documento, de inilludivel importância, diz Var- nhagem, que foi, aliás, um dos maiores pesquizadores dos archivos portuguezes, ter sido passado em Almeirim a 15 de Julho de 1526, por Jorge Rodrigues, e achar-se á Fl. 25 do Livro de Reformações (anteriormente chamado de Re- portações) da Casa da índia, e por elle vemos confirmado tudo quanto expendemos sobre a S. Vicente que existiu antes da vinda de Martim Affonso, apenas sem o caracter de villa, mas como Capitania.[2]
Nenhum de nós escolhe o nosso fim, na verdade. Um rei pode induzir um homem, um pai pode assumir um filho, mas lembre-se disto, mesmo que aqueles que o induzirem forem reis ou homens de poder, sua alma pertencerá apenas a você. Quando estiver perante Deus não poderá dizer mas outros ‘me disseram para fazer isto‘ ou que a virtude não era conveniente no momento não será suficiente.Balduíno IV de Jerusalém 5 registros
