“Em 1552, um correspondente comunicava que nesta casa (da Bahia) estão meninos da terra feitos à nossa mão, com os quais confessávamos alguma gente da terra que não entende a nossa fala, nem nós a sua” (1552)

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NAO DSSS!!!

“Em 1552, um correspondente comunicava que nesta casa (da Bahia) estão meninos da terra feitos à nossa mão, com os quais confessávamos alguma gente da terra que não entende a nossa fala, nem nós a sua”

1 de janeiro de 1552

04/04/2024 15:07:40

Aos curumins, ou meninos índios, deve-se um papel de particular relevância nointento catequético, já que funcionavam como controle sócio-cultural da sintonia dos seusfamiliares com a catequese e pregação jesuíticas, abominando “os usos de seusprogenitores”, escreve Anchieta (1988:89). Eram uma espécie de longa manus dosinacianos. Foi através deles que os jesuítas puderam disseminar a mensagem religiosa pelastribos de nativos, além de potencializar o conhecimento da língua geral. Relata Thales deAzevedo (1959:49): “Em 1552, um correspondente comunicava que ‘nesta casa (da Bahia)’estão meninos da terra feitos à nossa mão, com os quais confessávamos alguma gente daterra que não entende a nossa fala, nem nós a sua”

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Em 1929 m desse mendigos, falecido, deixou várias propriedade, inclusive uma chácara. Outro que perambula pela cidade empresta dinheiro a juros.
Mendigo morreu rico: até europeus vinham mendigar em Sorocaba. Jornal O Estado (SC)

“

Nenhum de nós escolhe o nosso fim, na verdade. Um rei pode induzir um homem, um pai pode assumir um filho, mas lembre-se disto: mesmo que aqueles que o induzirem forem reis ou homens de poder, sua alma pertencerá apenas a você. Quando estiver perante Deus não poderá dizer ‘mas outros me disseram para fazer isto’ ou que ‘a virtude não era conveniente no momento’. Não será suficiente. Balduíno IV de Jerusalém (1161-1185)
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