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NAO DSSS!!!Processo de Iria ÁLvares: Estatuto social: forra; Crime/Acusação: crença gentílica, superstições; Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil; Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil; Pai: gentio; Mãe: gentia; Estado civil: viúva; Cônjuge: Simão Luís; Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa. A ré é índia brasileira e casou segunda vez.
18 de janeiro de 1595 05/04/2024 15:59:56
Personagens (1) Francisco de Saavedra
PROCESSO DE IRIA ÁLVARES NÍVEL DE DESCRIÇÃO Documento composto Documento composto CÓDIGO DE REFERÊNCIA PT/TT/TSO-IL/028/01335 TIPO DE TÍTULO Formal DATAS DE PRODUÇÃO 1595-01-18 A data é certa a 1595 -07-07 A data é certa DIMENSÃO E SUPORTE 20 fl.; papel ÂMBITO E CONTEÚDO Estatuto social: forra Crime/Acusação: crença gentílica, superstições Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil Pai: gentio Mãe: gentia Estado civil: viúva Cônjuge: Simão Luís Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa. A ré é índia brasileira e casou segunda vez. COTA ATUAL Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 1335DATA DE CRIAÇÃO21/10/2008 0:00:00ÚLTIMA MODIFICAÇÃO7/6/2013 11:08:36Adicionar à minha lista Adicionar à minha lista
Processo de Iria ÁLvares: Estatuto social: forra; Crime/Acusação: crença gentílica, superstições; Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil; Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil; Pai: gentio; Mãe: gentia; Estado civil: viúva; Cônjuge: Simão Luís; Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa. A ré é índia brasileira e casou segunda vez.
Veja somente o lado positivo das pessoas. Quem vê apenas o lado negativo dos outros cria um inferno para só próprio. Todas as pessoas têm o lado positivo e o negativo, possuem qualidades e defeitos. E, quando reparamos nos defeitos, estes parecem manifestar-se de modo mais acento.Comerciante virou herói ao “salvar” o Imperador Dom Pedro II
“ Essa parte inferior que era "coisa", porque escrava, ou que era tratada como bicho, como nós tratamos gente camponesa, a gente que está por baixo, a gente miserável, essa gente que estava por baixo, foi despossuída da capacidade de ver, de entender o mundo. Porque se criou uma cultura erudita dos sábios, e se passou a chamar cultura vulgar a cultura que há nessa massa de gente. José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)* Darcy Ribeiro (1922-1997) 7 registros
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