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Processo de Iria ÁLvares: Estatuto social: forra; Crime/Acusação: crença gentílica, superstições; Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil; Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil; Pai: gentio; Mãe: gentia; Estado civil: viúva; Cônjuge: Simão Luís; Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa. A ré é índia brasileira e casou segunda vez.
18 de janeiro de 159505/04/2024 15:59:56

PROCESSO DE IRIA ÁLVARES
NÍVEL DE DESCRIÇÃO
Documento composto Documento composto
CÓDIGO DE REFERÊNCIA
PT/TT/TSO-IL/028/01335
TIPO DE TÍTULO
Formal
DATAS DE PRODUÇÃO
1595-01-18 A data é certa a 1595-07-07 A data é certa
DIMENSÃO E SUPORTE
20 fl.; papel
ÂMBITO E CONTEÚDO
Estatuto social: forra
Crime/Acusação: crença gentílica, superstições
Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil
Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil
Pai: gentio
Mãe: gentia
Estado civil: viúva
Cônjuge: Simão Luís
Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa.
A ré é índia brasileira e casou segunda vez.
COTA ATUAL

Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 1335DATA DE CRIAÇÃO21/10/2008 0:00:00ÚLTIMA MODIFICAÇÃO7/6/2013 11:08:36Adicionar à minha lista Adicionar à minha lista
Processo de Iria ÁLvares: Estatuto social: forra; Crime/Acusação: crença gentílica, superstições; Naturalidade: Sertão, Capitania da Baía, Brasil; Morada: Iguaraçu, Pernambuco, Brasil; Pai: gentio; Mãe: gentia; Estado civil: viúva; Cônjuge: Simão Luís; Sentença: auto-da-fé de 07/07/1595, penitências espirituais, pagamento de custa. A ré é índia brasileira e casou segunda vez.

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, o regimento de 1603 teria surgido em função das várias dúvidas existentes em relação às minas, em especial, depois das notícias da morte do tal mineiro alemão que andava com Francisco de Souza e dos boatos de que se fundia ouro do tamanho da “cabeça de um cavalo”. Esta história do ouro do tamanho de uma cabeça de cavalo aparece em outro documento. No Libro de los sucessos del ano de 1624, alocado na BNE MSS2355) fala- se deste mineiro alemão, só que teria sido assassinado a mando dos jesuítas, que temiam que a notícia da riqueza aumentasse a servidão dos gentios.
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