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REGISROS: 12teste1 *O Papa Gregório I confundiu erroneamente Maria Madalena com uma figura identificada como “pecadora” no Evangelho de Lucas 01/01/591 1.1 Quem foi Maria Madalena? Os historiadores ainda estão a tentar descobrir. - nationalgeographic.pt Data: 09/04/2024 Por Parissa DJangi - É uma das figuras mais reconhecidas da Bíblia – e talvez a mais incompreendida. Talvez seja por isso que os académicos não conseguem deixar de perseguir a verdade sobre Maria Madalena.
Maria Madalena é uma das mais reconhecíveis e incompreendidas figuras da Bíblia. Os académicos passaram centenas de anos a cruzar textos religiosos e escavações em cidades antigas em busca de provas da sua vida.
Foi dito que era uma mulher possuída por demónios, trabalhadora sexual e esposa de Jesus: a história de Maria Madalena foi escrita e reescrita inúmeras vezes ao longo de 2.000 anos, desde que se tornou seguidora de Jesus de Nazaré.
É possivelmente uma das figuras mais reconhecidas da bíblia, mas muito do que sabemos sobre Maria Madalena permanece envolto em mistério. O que é verdade sobre ela – e que evidências arqueológicas têm os académicos sobre a sua vida e o seu mundo?
SEPARANDO OS FACTOS DA FICÇÃO
As evidências textuais sobre Maria Madalena vêm sobretudo dos evangelhos canónicos atribuídos a Mateus, Marcos, Lucas e João. Eles identificam-na como parte do círculo de Jesus e alguém que foi ao seu túmulo para ungir o seu corpo na manhã da Páscoa.
No entanto, nem sempre os quatro autores concordam sobre os pormenores da sua vida. Lucas, por exemplo, alega que estava possuída por demónios, enquanto outros afirmam que assistiu à crucificação de Jesus.
Além disso, os evangelhos não-canónicos – escritos dos primeiros tempos do cristianismo que não integram o Novo Testamento – fornecem relatos diferentes da relação de Maria Madalena com Jesus, incluindo insinuações a uma ligação forte. Alguns destes textos sublinham que “os discípulos homens desdenham dela por ser mulher”, dizem James R. Strange, Charles Jackson Granade e Elizabeth Donald Granade, professora de Novo Testamento na Universidade de Samford, no Alabama.
Que outras informações podem os académicos obter destes textos? Elizabeth Schrader Polczer, professora assistente de Novo Testamento na Villanova University, observa que “o nome de Maria Madalena nunca surge associado a um homem, como o de muitas outras mulheres. Isto sugere que era uma mulher independente.”
A Lamentação de Cristo, uma pintura a óleo de Sandro Botticelli, retrata Maria Madalena aos pés de Cristo após a sua crucificação. Os evangelhos discordam sobre o facto de ela ter efectivamente assistido à crucificação e a ausência de evidências sobre a sua vida deu rédea livre aos artistas para a imaginarem.
Esta falta de certezas sobre Maria Madalena nos textos bíblicos tem alimentado mitos, equívocos e especulação. Um dos principais: que era uma trabalhadora sexual. Este mito remonta a 591, quando o Papa Gregório I confundiu erroneamente Maria Madalena com uma figura identificada como “pecadora” no Evangelho de Lucas. Não existem provas de que seja verdade – mas tem sido uma ideia difícil de abandonar.
1.2 Consulta em Wikipédia - Papa Gregório I Data: 12/11/2024 Ele é o único papa entre os séculos V e XI cuja correspondência sobreviveu em quantidade suficiente para que se forme um corpus de seu pensamento. Entre os textos de Gregório estão:"Comentário sobre Jó", conhecido também por seu título latino, "Magna Moralia" ou ainda como "Moralia de Jó", uma das mais longas obras patrísticas; possivelmente já estava terminada em 591. Baseia-se nas pregações de Gregório sobre o Livro de Jó aos seus irmãos que o acompanharam a Constantinopla. A versão que conhecemos hoje é o resultado da revisão de Gregório e foi completada logo depois de sua ascensão ao trono papal;[44]"Liber regulae pastoralis" ("Livro da Regra Pastoral"/"A Regra dos Pastores"), conhecido também como "Regula Pastoralis", uma obra na qual Gregório contrasta o papel dos bispos como pastores de seus rebanhos com a posição deles como nobres da igreja: a afirmação definitiva do cargo episcopal. Esta obra provavelmente iniciou antes de sua eleição como papa e terminou em 591;
"Diálogos", uma coleção de quatro livros de milagres, sinais, maravilhas e curas realizadas por homens santos, geralmente monges, da Itália do século VI. O segundo livro é totalmente dedicado a São Bento;[45]"In Librum primum regum expositio" ("Comentário sobre I Reis")Diversos sermões, incluindo:22 Homilae in Hiezechielem ("Homilias sobre Ezequiel"), que tratam de Ezequiel 1:1 até Ezequiel 4:3 no livro 1 e Ezequiel 40:1–49 no livro 2. Eles foram pregados entre 592 e 593 durante o cerco lombardo à cidade e contém alguns dos mais profundos ensinamentos místicos de Gregório. Ele próprio revisou a obra oito anos depois;As Homilae xl in Evangelia ("Quarenta Homilias sobre o Evangelho") para serem utilizadas durante o ano litúrgico, pregadas entre 591 e 592, obra que, aparentemente, estava concluída em 593. Um fragmento de papiro deste códex sobreviveu e está preservado no Museu Britânico, em Londres; 2 *Historia Albigensis, de Pedro de Vaux-de-Cernay 01/01/1218 2.1 Consulta em sangreality.weebly.com Data: 17/09/2025 Pierre de Vaux de Cerny, Historia Albigensis (provavelmente 1212 a 1218). Afirma que os cátaros acreditavam que Maria Madalena era a concubina de Jesus. "Além disso, em suas reuniões secretas, eles diziam que o Cristo que nasceu na Belém terrena e visível e foi crucificado em Jerusalém era ´mau´, e que Maria Madalena era sua concubina – e que ela era a mulher apanhada em adultério mencionada nas Escrituras". 3 *Igreja 01/01/1512 3.1 Igreja portuguesa de Olivença eleita "melhor recanto de Espanha" - publico.pt Data: 27/09/2012 Uma "jóia" do património - Segundo o resumo patrimonial do Turismo de Olivença, a Igreja de Santa Maria Madalena é considerada uma "jóia" oliventina e do património manuelino português. Data da primeira metade do séc. XVI e foi mandada construir para servir como templo do local de residência dos bispos de Ceuta. O bispado de Ceuta iniciou aqui residência em 1512, tendo sido estreada por Frei Henrique de Coimbra, confessor do rei D. Manuel e o primeiro a celebrar uma missa no Brasil. Falecido em 1532 e foi sepultado no templo (existe um túmulo de mármore no local).
No exterior, destacam-se falsas ameias, pináculos, gárgulas e a porta principal, com uma portada atribuída a Nicolau de Chanterene, artista que em Portugal, além de outras obras, criou a porta do Mosteiro dos Jerónimos ou um retábulo de mármore do Palácio da Pena. O interior divide-se por três naves com oito colunas que parecem evocar as amarras de um navio. Em grande destaque, os trabalhos em talha dourada do séc. XVIII, retábulos neoclássicos em mármore colorido e azulejaria.
3.2 Consulta em Wikipédia Data: 21/09/2022 Em 1512 celebrou um acordo com o arcebispo de Braga, D. Diogo de Sousa, que levou à inclusão de Olivença no território do bispado de Ceuta. E foi em Olivença que estabeleceu a sede do seu bispado. Nesta localidade, Henrique de Coimbra construiu os paços episcopais, o tribunal e o aljube, para além da igreja de Santa Maria Madalena, que serviu como sé catedral e é "um dos espécimes mais nobres e mais puros do estilo manuelino" (Reinaldo dos Santos, O Manuelino). Seria neste templo que os restos mortais de Henrique de Coimbra seriam conservados.
Usou por Armas, como se vê no Livro do Armeiro Mor de 1509: de púrpura, um cordeiro passante de prata e um cordão de São Francisco do mesmo, posto em orla, o que parece modificação das Armas do próprio apelido, certamente por intenção religiosa.
3.3 *A arte sacra no concelho de Campo Maior : inventário artístico da Arquidiocese de Évora / coord. Maria do Céu Ramos ; coord. cient. Artur Goulart de Melo Borges ; texto Rui Rosado Vieira ; rev. de bibliografia e textos David Nunes, Maria José Barril ; fot. Carlos Pombo Monteiro ; trad. Sintraweb. - Évora : Fundação Eugénio de Almeida, 2013. - 103, [1] p. a 2 colns : il. ; 26 cm. - Ed. bilingue em português e inglês. - Bibliografia, p. 101-103. - ISBN 978-972-8854-59-1 Data: 01/01/2013
4 Igreja portuguesa de Olivença eleita "melhor recanto de Espanha" - publico.pt 27/09/2012 mancionado eM: *Igreja Data: 01/01/15125 *A arte sacra no concelho de Campo Maior : inventário artístico da Arquidiocese de Évora / coord. Maria do Céu Ramos ; coord. cient. Artur Goulart de Melo Borges ; texto Rui Rosado Vieira ; rev. de bibliografia e textos David Nunes, Maria José Barril ; fot. Carlos Pombo Monteiro ; trad. Sintraweb. - Évora : Fundação Eugénio de Almeida, 2013. - 103, [1] p. a 2 colns : il. ; 26 cm. - Ed. bilingue em português e inglês. - Bibliografia, p. 101-103. - ISBN 978-972-8854-59-1 01/01/2013 mancionado eM: *Igreja Data: 01/01/15126 Dom Manuel I, crónica de um reinado inesquecível - nationalgeographic.pt 22/11/20217 *History Channel: Inexplicável - Maria Madalena: Catedral revela milagres realizados pela santa? 01/01/20228 Consulta em Wikipédia 21/09/2022 mancionado eM: *Igreja Data: 01/01/15129 Quem foi Maria Madalena? Os historiadores ainda estão a tentar descobrir. - nationalgeographic.pt 09/04/2024 mancionado eM: *O Papa Gregório I confundiu erroneamente Maria Madalena com uma figura identificada como “pecadora” no Evangelho de Lucas Data: 01/01/59110 Consulta em Wikipédia - Papa Gregório I 12/11/2024 mancionado eM: *O Papa Gregório I confundiu erroneamente Maria Madalena com uma figura identificada como “pecadora” no Evangelho de Lucas Data: 01/01/59111 O Código da Vinci - Consulta em Wikipedia 08/09/202512 Consulta em sangreality.weebly.com 17/09/2025 mancionado eM: *Historia Albigensis, de Pedro de Vaux-de-Cernay Data: 01/01/1218 |
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