Registros (183) Pessoas (150) 2º conde do Prado (1580-1643) (1) Abade Raynal (1) Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958) (1) Afonso Sardinha "Moço" (1) Afonso Sardinha, o Velho (1535-1616) (3) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560) (1) Álvaro Rodrigues do Prado (1600-1683) (1) Américo de Moura (1881-1953) (1) Ana Camacho (f.1606) (1) André Fernandes (1578-1641) (1) Anthony Knivet (1560-1649) (1) Antonio Bicudo Leme (1637-1704) (1) Antonio da Silva Caldeira Pimentel (1) Antônio de Añasco (1) Antônio de Macedo (f.1590) (1) Antonio de Menezes Vasconcellos de Drummond (1) Antonio Francisco de Aguiar (f.1818) (1) Antônio Hamilton Martins Mourão (1) Antônio José Ferreira Braga (1) Antonio Manuel Fernandes da Silva (1) Antonio Rodrigues "Sevilhano" (1) Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652) (2) Apóstolo Tomé (3) Augusto Heleno Ribeiro Pereira (n.1947) (2) Bacharel de Cananéa (1) Balthazar Fernandes (1580-1667) (3) Bartholomeu Bueno I (1) Bartholomeu Fernandes Mourão (f.1650) (1) Bartolomeu Carrasco (f.1571) (1) Bartyra Tibiriça (Isabel Dias) (1493-1580) (1) Benedito Carneiro Bastos Barreto (1) Brás Cubas (1507-1592) (1) Brás Esteves Leme II (f.1678) (1) Cacique Tayaobá (1546-1628) (1) Caethana/Catharina Ramalho (1) Caiubi, senhor de Geribatiba (2) Catarina Fernandes das Vacas (1) Cesar Epitácio Maia (1) Cláudio de Madureira Calheiros (1) Conde D´Eu (1842-1922) (1) Cornélio de Arzão (1) Cristovão Pereira de Abreu (1678-1755) (2) Diogo "Arias" de Aguirre (1) Diogo Botelho (1) Diogo de Quadros (1) Diogo Garcia de Moguér (1) Dom Henrique de Avis (1394-1460) (1) Dom Pedro II (1825-1891) (2) Dom Sebastião, o Adormecido (1554-1578) (1) Domingos (Manoel Rodrigues Góes) (n.1674) (1) Domingos Antunes Maciel (1) Domingos Jorge Velho (1641-1705) (1) Domingos Luis Carvoeiro (f.1613) (2) Domingos Luís Grou (1525-1590) (1) Estanislao Severo Zeballos (1854-1923) (1) Fernão Cardim (1540-1625) (1) Francisco de Assis Carvalho Franco (1886-1953) (1) Francisco de Saavedra (1) Francisco de Sousa (1540-1611) (5) Francisco de Souza e Faria (2) Francisco Dias Velho (1) Francisco Diaz Tanho (1) Francisco Lopes Pinto (1) Francisco Manuel Fiuza (1) Francisco Ortiz de Vergara (1) Frei Vicente do Salvador (1) Gabriel Soares de Sousa (1540-1591) (1) Gaspar da Madre de Deus (1715-1800) (1) Gaspar Vaz Guedes (n.1560) (1) Geraldo Alckmin (2) Getúlio Dornelles Vargas (1) Gonçalo Camacho (n.1534) (1) Gonçalo da Costa (2) Guiomar de Alvarenga (1) Henrique Montes (1) Hernâni Donato (1922-2012) (1) Izabel Barbosa (1) Izabel Tibiriça (1) Jacinto José de Abreu (1) Jair Bolsonaro (n.1955) (4) Jaqueline Lilian Barcelos Coutinho (1) João Antunes Maciel (1) João Antunes Maciel I (1) João de Borba Gato (1) João Dias de Arzão (1) João Dias De Arzão II (1) João Doria (1) João Maciel (1) João Pires de Almeida Taques (1) João Ramalho (1493-1580) (3) João Sanches "Bisacinho" (1) João Soares (2) João Vieira Tovar e Albuquerque (1) Jorge Caldeira (1) Jorge Ferreira (1493-1591) (1) Jorge Paulo Lemann (1) José Antonio Dias Toffoli (1) José Bonifácio (1763-1838) (1) José Caldini Crespo (2) José de Almeida Leme (1718-1780) (1) José de Anchieta (1534-1597) (3) Juan de Sanabria (1) Juan Diaz de Solís (1) Luís Alves de Lima e Silva (1) Luís Castanho de Almeida (1904-1981) (1) Luis de Céspedes García Xería (n.1588) (2) Luís Gonzaga da Silva Leme (1852-1919) (1) Luiz Antonio Faria (1972-2018) (1) Luiz Inácio Lula da Silva (5) Manuel Álvares de Castro (1) Manuel da Nóbrega (1517-1570) (4) Manuel de Borba Gato (1649-1718) (1) Manuel I, o Afortunado (1469-1521) (1) Manuel Preto (1559-1630) (1) Margarida Bicudo de Brito (1) Maria da Luz Correa (1) Maria de Borba (1) Maria Pedrosa (1) Maria Rodrigues de Góes (n.1609) (1) Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562) (1) Martim Afonso de Sousa (1500-1564) (3) Martim Rodrigues Tenório de Aguilar (1560-1612) (1) Matheus Dias de Arzão (1) Mécia Rodrigues (1) Mécia Rodrigues Cabral (f.1631) (1) Mestre Domingos Gonçalves Fernandes (1500-1589) (1) Michel 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NAO DSSS!!!Quando todos são Guarani: a guaranização indígena em escritos do século XVI nas Províncias do Rio da Prata, 2018. André Luis Freitas da Silva
Personagens (2) Cacique Tayaobá (1546-1628) Francisco Diaz Tanho
Temas (2) Carijós/Guaranis Redução de S Xavier e S Inácio (Itamaracá)
que com as bandeiras criou-se um “vazio demográfico (dos Guarani), que só aos poucosvoltou a ser ocupado, mas então já por outros indígenas, os Kaingáng (da família linguísticaJê)”493. Com isso queremos observar que os grupos que hoje se atribui ser de língua Jê, podemestar presentes em relatos históricos do passado como sendo Guarani.Talvez, devemos pensar que o oleiro que produziu a cerâmica guarani, tenha sidooutro que não o próprio Guarani, ou que a presença de falantes de guarani em determinadoslocais não se deva ao fato de serem nativos falando sua língua materna, mas sim indivíduosfazendo uso de uma língua geral que diferentes povos dominavam. Acreditamos que oexemplo logo abaixo possa ilustrar esta última situação.Como el P. Francisco Díaz estaba tan versado en los varios idiomas con quese diferencian unas naciones de otras en la lengua Guaraní, á todos universal,pareció le que hablaban con más expedición y propiedad que los camperos;hízoles varias preguntas, pero constantes negaban su nación 494. Quem narra é o jesuíta Francisco Jarque. Ele fala sobre uma missão do jesuíta Diaz Tano no Guairá na redução de São Francisco Xavier entre os anos 1626 e 1630 . Quando Diaz Tano lá estava, o cacique Guarani chamado Tayaoba, que tinha a intenção de receber os missionários em sua aldeia, enviou seu filho a São Francisco Xavier para investigar a forma como os padres trabalhavam. O filho de Tayaoba vestiu-se ao modo dos Campero para se passar por um integrante do povo do Guarayrú. Conforme a passagem a cima, Diaz Tano percebeu que não se tratava de um índioCampero pelo fato do mesmo dominar o idioma guarani com mais precisão e propriedade doque falaria um Campero. Ou seja, a língua guarani era uma língua geral e neste caso osCampero que não eram Guarani, faziam uso da mesma para falar com outros grupos ou comos próprios indígenas que tinham a mesma como primeira língua ou língua materna.Da mesma forma que nós, falantes da língua portuguesa, utilizamos a língua inglesapara falar com indivíduos de outros povos ou para falar com indivíduos que têm na línguamaterna o inglês, que necessariamente podem não ser ingleses, mas americanos dos EUA.Será que Cabeza de Vaca e alguns lenguas europeus teriam a precisão de diferenciar pela [Página 146]
*Quando todos são Guarani: a guaranização indígena em escritos do século XVI nas Províncias do Rio da Prata, 2018. André Luis Freitas da Silva
“ Veja somente o lado positivo das pessoas. Quem vê apenas o lado negativo dos outros cria um inferno para só próprio. Todas as pessoas têm o lado positivo e o negativo, possuem qualidades e defeitos. E, quando reparamos nos defeitos, estes parecem manifestar-se de modo mais acento.
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