Nos primórdios de São Paulo são identificados o meirinho português e o meirinho indígena, como foi o caso de Cristóvão Sairobaqua (Sarobaca?), “índio cristão”, que aparece no episódio da prisão dos espanhóis (1583)

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NAO DSSS!!!

Nos primórdios de São Paulo são identificados o meirinho português e o meirinho indígena, como foi o caso de Cristóvão Sairobaqua (Sarobaca?), “índio cristão”, que aparece no episódio da prisão dos espanhóis

9 de novembro de 1583

04/04/2024 22:16:33

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Data: 01/01/1853

Havia também os meirinhos, uma espécie de guarda municipal. Nos primórdios deSão Paulo são identificados o meirinho português e o meirinho indígena, como foi o caso deCristóvão Sairobaqua [Sarobaca?], “índio cristão”, que aparece no episódio da prisão dosespanhóis, como se verá mais à frente

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No século seguinte, São Paulo seguiria cheia de gente disposta a trabalhar na prostituição. A Câmara, então, passou a punir prostitutas com a expulsão da vila. Um documento de 1641 diz que duas “mulheres prejudicadas” foram mandadas embora de São Paulo. “No relato, a informação é que ‘Mariana Lopes e Joelma Pereira, apesar de casadas, recebiam homens em suas casas sem a presença dos respectivos maridos’”, afirma o historiador. Sim, eufemismos de toda a sorte para descrever o comércio sexual.

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Os ricos fazem campanha contra as drogas e falam sobre o poder destrutivo dela. Por outro lado promovem e ganham muito dinheiro com o álcool que é vendido na favela.

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